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170180(第8页)

何不见丹田之内,圆融无瑕的金丹剥离了点点碎屑,显露出一个纯净婴孩的模样。

何不见周身气息霎时暴涨。

鼓荡的灵压掀起一阵狂风,不仅吹起了落在他身上一层又一层几乎将他淹没的紫藤花瓣,还将整个小院内满地的紫藤花瓣都吹了起来。

狂风以他为中心一圈又一圈向外横扫,裹挟着紫藤花瓣,吹出了小院之外。

此刻还在太无宗的弟子,日后总会记起这一天。

当紫藤花瓣形成的大雨席卷玄都,将所有人笼罩之刻,就是灵和师叔祖结婴之时。

结婴之后,何不见收敛好自己外泄的力量,睁开了眼,随即忍不住笑了。

“抱歉。”

刚刚的力量外泄不仅卷走了地上沉积多年的落花,还把茂盛的紫藤本体上的花朵席卷一空。

紫藤现在举着秃秃的藤蔓伸到何不见眼前,张牙舞爪地表示抗议。

它从被主人移植到小院之后,这么多年来第一次完全没有花,它秃了!

但主人对它道歉唉!

紫藤慢慢蜷缩起了张牙舞爪的藤蔓,决定原谅主人的瞬间,它的藤蔓上长出了新的花苞。

何不见感应了一番此刻自己的境界后,不由得叹息。

突破至元婴后,本命法宝的力量也跟着增强,但还没到能被提升到灵器的地步,这对他来说是大幸,否则他的闭关还不知道要延长多久。

金丹之后四境界:元婴,化神,还虚,合道。

结成上品金丹的修士想突破至元婴,大多只需要时间进行积累,是水到渠成的事。

但元婴之后,却是一步一门槛,一步一灾劫。

元婴之后,再突破到下一个境界,修士就要面临一道灾劫。

元婴之后,修士终于有了正式寻求大道的资格,因此这每一道灾劫都是起自大道,个个凶险异常。

元婴到化神之间,是水灾。

世上除道外,无不朽之物。修行者想要与道合一,恰如逆着水流向源头处追寻,神魂必然会受到大道之力的冲刷,这就被称之为水灾。

是以元婴境内分为七个小境界,元婴修士需要依次凝练七魄,好抵得住大道之力的冲刷。

若修行不够,水灾便会冲散修士七魄。

化神至还虚之间,是火灾。

七魄为阴,三魂为阳。

是以阴水冲刷七魄,阳火煅烧三魂。

经由阴水冲刷、阳火煅烧之后,修士的魂魄才彻底去除了后天沾染的诸多杂质,只剩下与道贴合的真灵。

若修行不够,火灾会将修士的三魂烧为灰烬,千年苦修荡然无存。

还虚到合道之间,是风灾。

经由阳火煅烧后,还虚境界的修士也可称之为阳神境界,此时可阳神外放、遨游太虚。

起脱对于这个境界的修士来讲,前方最重要的就是坚定自身的道,迈出与道合一的这一步。

此时,会有无名之风起自虚空,此风从修士周身的窍穴涌入修士体内,可穿透修士的肌骨与五内。

修士必须达到“风起心不起,风乱神不乱”的境界。

若修行不够,风灾会将修士的骨肉消解,毁坏修士的道行。

这三灾虽然从根源上起自大道,但这三灾也是大地上万事万物毁灭的三种途径,因而也被称为三大地灾。

但度过三灾后,也并非再无灾劫。

正所谓“才脱地网,又入天罗”,感悟天地法则,便有起自大道的雷劫降下,击打修士的元神。

通常来讲一共有七道天雷,因此天灾又被称为七劫。

三灾七劫过后,方才能达到羽化境,只待弃壳飞升。

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