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第68章（第1页）

第68章

“不知道，不好说。”

叶龙腾：“没有一口否定，说明你还不笨。”

“嘿嘿，这世上要是没有鬼，那老祖宗拄着哭丧棒嚎了几千年，那老祖宗得多猪啊是吧。”

“但你看看无论是木匠工巧，还是青铜冶炼，中医治病，星象观测，今人，别说跟古人并驾齐驱了，就连古人的屁股都摸不到啊。”

“那你猜，这世上。。。。。。。到底有没有鬼？”

赵世哲心里咯噔一下，“难道。。。。。。。。真有？”

叶龙腾笑眯了眼，“别害怕，魂、鬼有象无形，你看不到，也不用害怕。”

好在是大白天，赵世哲还不算害怕。

“叶龙腾，你快别说了，我怕晚上容易胡思乱想。”

叶龙腾嘴角微扬，“那我再给你好好说说这个‘想’字。”

“‘想’就是‘欲’啊，没有超强的过人理智，是克服不了的。”

“什么叫‘过人理智’，意思是，你已经不是人了。”

“如果能用理智克制，那床上那点儿事儿，就不叫爱欲了，那就叫爱好了。”

“古文造字源流，解读‘欲’字，右边那个‘欠’，是一个人顶着一张大口，所以唱歌的歌会从欠，你得张大口嘛。”

“简单拆解到这里就够了，什么是‘欲’，左边是谷，右边是张大口。”

“欲望的欲，就是濒临饿死的人对于食物的那种渴望，就叫欲。”

“欲，是不可抵挡的。”

“稍微引申一下，就是濒临渴死的人对于水的渴望，所以啊，咱们老是形容裤腰带松的人‘饥渴难耐’，就是这么个意思。”

“提及饥渴难耐的‘欲’，顺便说一下‘坎’和‘色’。”

“但凡知道点儿五行八卦的，都知道坎对应水，但为什么‘坎’会对应着水呢，是因为。。。。。。。。”

“右边是一个人头顶着极限长大的口，左边的‘土’，其实指的是土中之水，无论是河水，还是泉水，不都是‘土中之水’嘛，意思是一个口渴难耐的人，迫不及待地要去喝水，是为坎。”

“理由在哪？逻辑在哪？”

“古代的小河儿边，泉水旁，可不单单人去啊，老虎，野狼，也去啊。”

“你饿了，还能忍一忍，能活七天；”

“问题是你口渴了，忍不了啊，三天就死了，非去不可！”

“因此，我们就把这种无可奈何，但又不得不面对的潜在危险，就做‘坎’，叫‘过坎’。”

“平时不顺叫‘水逆’，人生不顺叫‘过坎儿’，就这么个意思。”

“凡是能够躲避的潜在危险，就叫危险，那不叫坎儿。”

你明知道上老王他婆娘容易挨揍，你就不去了，这不叫坎儿。”

“算命骗钱的神棍好这么吓唬人，说什么你前边有个‘砍儿’啊。”

“坎儿是什么？”

“坎儿是你躲不过去，必须要面度的，而且还很危险，那怎么办？”

“花钱呗。让神棍给你破解破解。”

“实际上，哪有那么多坎儿，你只要身正行直，福虽未至，祸已远去，你得有多缺德啊，还专门有个坎儿在等着你。”

“之前，网上不一度好说吃土吃土嘛。”

“不要小看这一个吃土，‘吃土’这两个字，就是坎儿这个字儿，其中一个文化内涵的缩影，这就是中华汉字文化，一个自觉不自知的体现啊。”

叶龙腾一脸自豪。

“说完了‘坎’，再给你说说‘色’，一般来说，我们对于色的解读，都是什么色字头上一把刀。”