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第20章 大势养国论仁者见仁智者见智（第1页）

时间回到现在，赵五真和李四平已经在胡家住了不少时日了。碍于胡春花的安排，胡晓娟向着两人介绍了一些关于阵法的理论，这让李四平收集了不少素材。当然了，大部分的时间，胡晓娟还是扔给李四平一堆资料，让他自己查找。这一天，李四平从资料中发现了一篇文章——《大势养国论》。抄录如下：古人云：小势养人，大势养国。自古以来，欲成事者，皆先造势。势完则事成，势缺则事败。势有大小，谋小势者为士，谋大势者为皇。所谓势者，繁杂多变。大道三千，皆可为势。其正统者，谓之五行，相生相克，循环往复，势成其中矣。五行之中，首定国格。五千年来，王国兴替，败而复起，生生不息。以此观之，国格为木，其必矣。自古有敌，在北方，属土。古之王者，兵锋所指，以金击土，可成之一时，难成之一世。是故反复，扰乱中原。惟其现代，三北之地，立木以镇之，以木克土，其势渐成。西方有气，遇火则燃，是故，火在西方。极西处，有油，色黑，火势更盛。西部地域，山脉纵横，地势高耸。火势流转，贯接天地，乾坤相连，佑我中华。南为水象，水从海出。其有岛屿，如众星拱月，连成一片，其势，不可挡。东为金象，世代传之。古有完颜氏，凭之立国，其势克木，故，曾有窃国者，出于东部。然，御之有道，其可再为强盛之基。土象在中。国家气运，与土地合，聚于首都。其国愈长，其势愈厚，王朝更替，传之后世。流传五千年而未断者，再无其二。古时，人力有限，借自然之势，山河之形，偷天地之力为己用；时至现代，科技发展，开山劈石，改道填海，化天地之力为己用，不可同日而语矣。惟其国大，五行流转之时，略有阻滞。有大能者联通四象，以西火向东，贯穿中部，以火生土，以土生金，金势入海，转去南方，以金生水。再以南水向北，以水生木，木连西方，以木生火。以此为大循环，五行相生，势大而国强。根本之术在五行，五行之外，皆为奇术。而形胜之说，谓之最奇。以形养势之法，即为形胜。纵观国土，形为雄鸡，昂首一鸣，东方破晓，日出之势，其不可挡，必矣。观其尾处，有势渐成，形为长羽。鸡生翎羽，即为凤凰，国格为木，凤栖梧桐。一旦势成，神凤展翅，此乃通天运势——凤舞九天之势。或曰：“吾喜龙翔之势。”其言谬矣。龙翔之势，翻云覆雨，锐气过盛；凤舞于天，百鸟朝贺，中正平和。正所谓，乱世用龙翔，盛世取凤舞。然，观其四周，危机四伏，背有巨石，身下有链，唯有蛰伏，以退为进。左右之路，或可一试。自古以来，成大事者，必观大势。不拘于一时，不拘于一局。以大势养国，需循序渐进，耗时颇多，非大毅力者不成。其余之术，亦有其志。然吾之略为窥探者，唯此二势而已，纵此二势，亦皆为皮毛之见。阵之一道，博大精深，惟吾之力，难窥门径。李四平前前后后的看了两遍，然后随手把文章一扔：“写的什么玩意儿！”：（）修仙正史