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第六百五十五章 完善世界设定五劫世界(第3页)

那么,在大势出现之前,所有的一切,都可以定义为蒙昧,因为不完整,不整体。

所有世界各自存在,又各自相连,构成了多元世界宇宙,似乎有完整的联系,但却没完整的大势。

就好像是一个人一样,有婴儿,少年,青年,中年,老年,五个阶段。

这五个阶段,就是人这类生灵的大势。

每一个人,都需要经历这些大势,哪怕是高高在上的三皇五帝,也是如此。

如果圣人也是人族的话,也会是如此。

顶多就是他们的各个阶段的时间,更为长久一点而已。

多元世界宇宙,有各自的发展,也有各自的大势,但却都不完整,不会轮回,而整个多元世界宇宙,也都没有一个完整的大势。

现在,他要做的,就是构成这么一个大势。

“人族有婴儿,少年,青年,中年,老年五个阶段的大势。”

“本源洪荒有太古时代,远古时代,上古时代,近古时代,现在时代,五个时代的大势。”

“都是五…那我这个世界,也可以按照五这个数字来定。”

“人族以成长为大势,本源洪荒以时代为大势,我这个世界就以…”

念头走到这里,脑子就变得空了,王宇顿了一下,思索了许久,方才有了想法:“就以生灭轮回为大势吧。”

借鉴本源洪荒的时代大势,王宇将自己这方多元宇宙的大势分为生灭轮回。

以世界为核心,将所有的世界当成是一个基础,从诞生到毁灭,是为生灭,构成轮回。

简单来说,就是让所有的世界,所有的生灵,所有的势力自然而然的在世界之中生长,当其中的因果成长到极限,自然酝生无量量劫。

随即,无量量劫灭世,如此世界毁灭,这就是一个世界生灭轮回;

其后,无量量劫灭世之后,一切能量回归,然后重新孕育世界,再度开辟天地,孕育生灵;

无量量劫之下,天地固然毁灭,其成长却不会消失,会化为更强的能量,供给重新孕育的世界。

如此,每一个世界生灭轮回之后,新生的世界,都会更强。

按照他的想法,效仿人族与本源洪荒,分为五个阶段,也可以称之为五劫。

第一劫是为第一次世界的生灭轮回,是为初之劫,最弱;

第二劫是为第二次世界的生灭轮回,得到了前一个初之劫的造化,更强,是为古之劫;

第三劫是为第三次世界的生灭轮回,是为苍之劫;

第四劫是为第四次世界的生灭轮回,是为造化之劫,是为生灵世界在面露真正毁灭之前的最后一劫;

第五劫也就是最后一劫之后,将会真正的毁灭,也将构成完整的大势,是巅峰也是尽头,是为末之劫。

如此,初之后是古,古之后是苍,苍之后是造化,造化之后是末。

也为初劫;古劫;苍劫;造化劫;末劫。

“初劫代表初生,学习,此劫该是各大势力,各大道法,各大神通,各方大能的诞生与学习之劫,注重创造。”

“古劫是为验证,将最初所创造的道法,神通以及其他,进行验证,纠错,修改,达到更高的巅峰,是为百花齐放。”

“苍劫是为交际,前面两劫奠定了天地万物,神通广大的根本,实力的基础。”

“有了实力自然会去显摆,对抗,彼此间产生无尽的战斗,发泄自己从初劫到古劫积攒的一切,人前显圣,铸造传说,所以这一劫注重战斗。”

“造化劫是为反思,在经历了苍劫的大战之中,心中的情绪被宣泄,也都各自铸造了自己的传说,满足了自身的需求,得到满足之后,才会停下来去看收获之外的东西。”

“伤害与因果,乃是战斗之后的,除了收获之外的其他存在。”

“发现伤害与因果之后,会开始反思,想着弥补,然后造化天地,万物,生灵以弥补,故而这一劫注重创造。”

“最后一劫是末劫,代表一切的终结,极尽升华。”

“生灵的欲望是无尽的,反思也都是暂时的,当弥补完了天地万物之后,自身的修为更得到了提升,于是复归苍劫的战斗,彼此战斗不休。”

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