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第一百五十六章 原罪受胎圣子诞（第1页）

教堂内的几排长椅上，密密麻麻坐满了信徒。

这些穿着各异，有锦衣华服的贵人，也有码头工作的水手，亦或是直沽城里的贫民，这些被直沽百姓称之为教民的信徒，他们有的是被圣教会的教义吸引，有的是对西方机关和炼金学感兴趣，还有的干脆就是地皮流氓找一个靠山。

但此刻，他们都对着圣堂上方的神圣三角低着头。

最顶上的银灯光辉黯淡，劳广铭不知道，这在圣教会中是亵渎的象征。

身披大主教红袍的神甫站在圣三角之下，右手捏着鼻子上的倒三角银饰，他听到教堂大门推开的声音，微微抬头，显露出一张没有血色的面孔。

看到劳广铭踏入教堂，大鼻子的神甫张开双臂，对着来人道：“欢迎你，我的兄弟姐妹！”

“欢迎你步入圣母的怀抱，欢迎你融入我们的骨血……”

劳广铭微微皱眉：“兄弟姐妹？你是个洋人，我的头发皮肤都不一样！”

“你是否相信是圣母创造了人和万物？”

洋人态度和蔼，仿佛要让人忘了长椅上那些低头犹如死人的信徒。

劳广铭一边小心观察着那些长椅上的信徒，他们低着头，安静的如同死去了一样。

虽然知道教堂有鬼，但这一幕还是吓到了劳广铭，他属实没有想到，洋人对自己人都下得去手。平日里他们可宝贝这群教民了！

另一边随口应付那神甫道：“你说的圣母，应该是造化三圣中的鼎母吧！造化三圣之中，明尊降下灵光，化为天地众生的魂魄，镜主开辟世界运转时空，鼎母造人塑造万物。若是鼎母就是你口中的圣母，我自当是确信无疑！”

“别紧张！”那神甫中原官话说的极好，笑道：“我并非是教会中死脑筋的那群人，他们否认东方的鼎母就是圣母，实质上只是为了垄断对教义的解释权力。而我，则完全没有这种想法，在伟大的神圣面前，卑微如我们，只能遵从，而无从违逆和主导。”

“所以，圣教会才会奉赋予人自有意志的灯父为主神，将圣母和镜主屈为灯父的化身，创造出三位一体的谎言。”

“但越是高层，就越知道，圣教会的三位一体只是谎言，三位主神都各有其意志。”

“而他们遵从灯父，也只是为了篡神罢了！圣教会都是一群篡逆者，自从救世主发现了灯父的秘密，发现了这位降下灵光化为世间万物一切灵魂的至高神明的意志，是让我们远离他，我们的本质如一，来自于他，而我们之间却无法相互理解，无法心灵合一，圣教会早就发现了这一点，并称呼那种隔阂为心之壁障。”

“他们炮制出神话，说我们在灵界的天堂本是父光辉的一部分，是堕落之母让我们饮用了原罪之血，使得我们与父隔阂，堕落为人！”

“这便是原罪论！”

“它代表着人肉身欲望的来源，心灵之光的隔阂，以及束缚我们真灵的杂质，我们生来有罪。”

“他们如是说……”

“但他们早就知道，心之壁障并非圣母原罪之血的玷污，而是灯父本身的意志，祂的意志使得我们与他区分。真是一位严厉的慈父，赶着他的孩子们出家门！”

“而圣母，母性让祂不加以区分的包容我们。”

“所以神秘学者们相信，我们的自我来自于灵魂的主导，灯父赋予了我们自由的意志，令我们得以成为‘我’。所以整个西大陆，人们都是崇尚灵的。”

“超凡的力量，属灵的；自由的意志，属灵的；崇高的美德，属灵的。”

“我们的肉体呢？它只是堕落的源泉，欲望的根基和原罪的实体化！”

劳广铭微微皱眉，按住了腰间的火药：“你和我说这些做什么？”

洋人主教依旧彬彬有礼，他笑道：“不愧是灯父最为钟爱的民族，你们从来不关心创世的神话和三位造物主的秘密，你们尊而不信，就好像祂们创造你们是天经地义的。你们视祂们为先祖，将他们融入你们文明的血脉中。在你们的文明中，三位造物主更像是你们的祖先而并非神祇。”

主教的语气中有一丝淡淡的羡慕，他画风一转：“但我们的文明受到救世主的传教和圣母学派的干扰，对于我们的来源有着太多的好奇和探索。”

“描绘三位造物主，靠近祂们，这种行为本身就是我们的文明。”

“但是越靠近灯父，就越清楚，祂在拒绝我们，那些崇尚自由意志的学者们永远不明白，赋予自由意志的意志本身，也一定是自由的！离祂越近，离他越远。”

主教低下了头：“所以，真正塑造我们的是什么呢？单纯的自由意志，真的有意义吗？”

“灯父从不曾引导，指引我们，而我们在大地上的一切，我们的爱，欲望和索求，都来自那最初的罪，要探寻我们来自于哪里，要获得真正的‘爱’，如果有什么值得我们歌颂，那一定是我们的‘母亲’。赐予我们最初的‘原罪’！”

管风琴的声音骤然响起，那缠绕教堂的铜管中发出神圣的共鸣。

宏大悠扬的圣歌自主教的身后响起，一只身披黑袍的合唱团，最中心的人捧着一盏银杯，紧接着两边的人持着血红的蜡烛，继而是一面面镜子，将他们的身影倒映其中。

圣坛之上，他们相互投射在镜子里，宛如一个世界在展开。

“崇高，至善，爱与孕育，我们的母亲。”

“盛血于杯中……”

“让我们诞生！”