作为从小来过无数次的著名景点,都不用思考,便将‘天坛’的历史娓娓而谈。
皇帝祭天的过程,什么月份,几点几分,从哪里进,从哪里出,从燔柴迎帝神道望燎,每一项流程江澈都是如数家珍,娓娓道来。
在场的一众来外哪里见过这些,听的那叫一个聚精会神。
依如劳拉之前所说,想要了解一个民族就需要了解他们的文化,如果没有人讲解,来这里,只能感受到建筑的宏伟和威严大气,肯定没有这么有意思。
而有了江澈的讲解,了解了这座建筑的历史地位,愈加的增添了天坛的厚重感。
每当江澈讲述某一个地方需要做哪些事情,这些小老外们还会在脑海里自己构思当时会出现什么画面,怎么奈何没有文化积淀,怎么想都特别违和。
不过这并不妨碍中华文化在他们心目中沉甸甸的位置。
“燔柴炉,祭天大典开始,会用松枝、芦苇把这里烧掉一头剥干洗净的牛犊,用来迎接天神的到来,就是燔柴迎神。”
来到一座绿琉璃砌筑碉堡一样的建筑跟前,江澈讲述着它的作用。
“那是什么?”
此刻,不止劳拉这些小年轻听的聚精会神,就连贾斯汀和艾尔伯特都听的津津有味。
不仅如此,艾尔伯特这位新晋的华夏迷也开始问询他感兴趣的地方。
“那个?”
江澈顺着艾尔伯特手指的方向,一个黑黝黝的洞口。
“哈哈……”
“艾尔伯特,你倒是真会挑地方。”
“那是鬼门关。”
“鬼门关?”
“祭天的时候,把祭祀用的牲口,所去宰牲亭的通道,也叫进牲门。”
祈谷坛和圜丘坛之间,由一条长360米、宽近30米的大路连接起来。
因为路下有—条隧洞与大道立体交叉,所以此路称为“丹陛桥”。
桥面中间是“神道”,两边是“御道”和“王道”,皇帝走御道,王公大臣走王道。
祭天用的牛羊猪鹿等牲畜则从桥下的牲道由西向东穿过,被送到宰牲亭屠宰,祭祀牲畜有去无回,所以这里又叫鬼门关。
“啊!这个我知道!~”
“我在‘南棒’旅游时,他们也跟我讲解过,他们那边的李氏先王,每年也会祭祀。”接触过‘南棒’的劳拉插话道。
“是的,这位美丽的小姐,我们大韩民国也拥有灿烂的历史文化。”
“不过我们的灿烂文明如同我们‘南棒’人一样低调内敛,不像某些家伙对着一个黝黑的洞口,喋喋不休的说着没完。”
“希望诸位美丽的小姐,帅气的先生,可以到我们‘南韩’旅游做客。”
江澈刚想解释‘南棒’与华夏的不同,不知道从哪冒出来一个西装革领,弯腰曲起的小瘪三极其谄媚的插话。
“呵……”江澈刚要反驳,就看到艾尔伯特站了出来:“你们那有什么好看的,都是儒家文化圈,师从华夏。”