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第15章 组装义体上(第1页)

第15章组装义体(上)

咚!咚!咚!

包裹跟着方白鹿上了二楼,一大片灰尘被它沉重的脚步震得扬起。

方白鹿拿过工作台上的笔刀,划开了外包装的织物。随后他拉开外包装,整个取了下来:

包裹里的是一个**的男人。

他没有毛发胡须,头顶光洁一片,像是刚刚用剃刀刮得铮亮;双眼紧闭,好像还在熟睡之中;皮肤细腻且滑嫩,与新生的婴儿无异。

而除了这几点之外,他的面孔、身形、体态甚至隐秘部位,都和方白鹿一模一样。

方白鹿看着他,就好像在看着一面古怪的镜子。

这便是前任店主口中的“那个”——一具为方白鹿订制的义体。

方白鹿绕着义体走了一圈,从各个角度打量着它:

“看起来是没有什么破损。但是这个皮肤得做旧处理一下,看起来太新了……”

他走到义体的身后:后颈上正八边形的灵窍十分显眼。

这也是方白鹿与义体的区别之一。

他轻轻按压了一下灵窍:啪!义体的皮肤像是泄了气的皮球,一下子从身体上松脱开来。

方白鹿沿着皮肤与灵窍间的缝隙,一点一点地将富有弹性的整张皮肤从义体上脱衣服一般脱了下来。

他轻轻地抖了抖那张人皮,把它铺在床铺上。

义体人皮下的骨架、肌肉与器官暴露在方白鹿面前。

他打开义体额头处的泥丸宫,把里头的“泥丸”拿出来。

脑色黄,象于土,故曰“泥丸是土”。在新丹道里,也延续了道家的意象表达,用泥丸来泛称各色人工大脑。

这是这具义体中,方白鹿最需要的部分:

因为在整个新马来西亚乃至泛亚的东南部,都找不到这种规格的泥丸。

只有这种规格的泥丸,才能在无损格式下完整保存人的三魂七魄——思维与意识。

由于新马来西亚的法律与技术力限制,绝大部分思维容器都会造成记忆与人格的缺失。

除非是像追思盒那样,将三魂七魄设置成只读模式存储。

这也是为什么这台组装义体是从泛亚滨海特区进口的原因之一。

方白鹿打量着手中的泥丸:虽然带个“丸”字,但这却是一个规规矩矩的正方体。无论长宽高都是49毫米,取的是“天衍四十九”之意。

这个东西,便是他应对现在困境的手段核心。

微机道学研究会也好,其他觊觎仙人隐秘的组织也罢……

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