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第21章 太上感应修行之门（第2页）

“难怪世人总说武祖统一修行境界。”

张还真咂舌道：“好生霸道。”

微言大义，最后二十字是真真切切的修行总纲，一下子便将三教链接起来，贯穿所有，明明确确告诉你前方有路，有路可走，并且他的路是最正确的。

没有多说一句话，每一字都凌驾于三教百家之上，傲骨天成。

并且他还用行动证明了一切，成功飞升。

意义无比重大，相当于前世的一句话：原子弹最大的秘密就是它可以造出来。

今生亦然，武道最强大的地方，在于它真可以飞升！

“武祖确实惊才艳艳，各家各派至今都是采用他的定品境界，只是在细微处有所差别。”李洛书点了点头，眼中浮现敬佩之色，感慨道：“他不止是武祖，更是道祖。”

张还真颔首赞叹，紧接着翻开第二页，相对于前面的震撼，第二页赫然写着三个大字——筑基篇。

筑基篇的内容，则是耳熟能详的一句话。

太上感应，修行之门，世如苦海，身如宝舟。

这四句话，跟书生说之乎者也，和尚念阿弥陀佛，道人唱无量天尊一样，是武夫的口头禅，广为人知。

九品感应，八品苦海，七品宝舟，白鹿书院的大师兄也不过八品，温道之只是七品修为，便能参与平定白莲教的事务，江湖上的人榜少侠大部分都是七品境界，算得上一方高手。

然而，在武祖眼中，七品依旧是筑基范畴，依旧是下三境。

张还真将第二页看了一遍，囫囵吞枣，虽然靠着强大记忆力记下来，但，对内容还是不太理解。

于是，他大大方方求问李洛书。

这便是背靠师门的好处，不用当独行侠，自己一个人对着秘籍发愁，最后炼成梅超风。

“九品感应，其实也可以称之为太上感气。”

李洛书娓娓道来：“根据修行根基，门派功法不同，所成功体不同，所感应的气也不同。”

“武者采食炼己，淬炼血气，锻造肉身，名曰食气；道人交感天地，修炼精气，孕育法力，名曰练气；书生心存一股浩然正气，培育精神，名曰养气。也就说咱们常说的，吾善养浩然正气。”

“无论食气，练气，养气，都是感应的一部分，是为了感受到气的存在。”

“那气该如何使用？”张还真刨根问底，趁着今天的机会，大力薅羊毛。

“气的作用，是帮助修行者更加清晰认知世界。”李洛书微微一笑道：“太上感应之后，要借助气的力量拓脉开窍，强化自己的肉身元神，逐渐认知真实的世界，从而抵达天人合一的境界。”

“真实的世界？”张还真顿时觉得毛骨索然，元始天尊保佑，自己不会乱入了什么克系世界吧。