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第一百八十六章 证据的重要性顾长生的安排（第1页）

正神。

这是大周皇朝，每一个城池都会有的神袛。

在过去，这些正神，还有他们的侍从神袛，都是由当地百姓，自发信仰，自发建造的。

他们虽然也有些神异，但并不强大。

正神们的壮大，还要追溯到五十年前。

彼时，先帝刚刚登基，因为根基不稳，天下藩王多有不臣。

再加上，地方妖魔的祸乱极为严重。

为了稳定地方，安靖人心，先帝果断下诏，直接在天下，敕封三百六十星宿神，三千六百正印神。

星宿神负责各州首府的神道。

正印神，则负责州下面第一级：府城的神道治理。

他们不仅仅要管理好各府城中的神袛们，还要顺手安靖地方上的百姓，镇压地方上那些祸乱的妖魔。

作为被朝廷敕封的正神。

他们所镇守的府城、州城，越是兴旺，越是繁荣，人道越是昌盛。

他们这些正神们，所能够获得的香火也就越多，实力也就越强。

相应的。

他们能够分润给他们那些追随者，也就是各地方府城，灵院里的那些司祭们的力量也就越多。

但。

这个方法，只是在最初比较好用。

五十年前，先帝设立这个制度的时候，天下妖魔祸乱还很严重。

但现在。

天下虽然妖魔祸乱还有。

但比起五十年前，还是要好上一些。

这是其一。

其二，则是因为之后陆续设立的，缉司卫所等机构。

同样是剪除妖魔。

缉司卫所并不需要什么香火钱，也不需要什么信仰。

他们的出现，也使得各府城的神袛们，所能获得的信仰、香火之力，进一步减少。

这也就使得。

到了现在，很多时候，并不是城池越兴旺，香火就越多。

譬如说，天京城。

作为大周皇朝的都城，人道首善之地。

天京城的繁华，无人可以质疑。

但，天京城的正神，所获得的香火，在整个大周，都排不上号。

真正获得香火信仰最多，反而是很多类似南康府这样，妖魔祸乱很严重，但也没有严重到动摇民生，造成民变的地步。

这样的城池。