江澈就是要产品互换,扩大产品的种类。
再一个,那便是祭出居家旅行必备利器——方便面!
这会儿国内已经有厂家开始生产方便面,沪海益民食品四厂早在1971年便开始生产“鸡蛋方便面”;冠生园生产的“芙蓉方便面”是很多老沪海人的记忆;今年浙省的杭州面粉厂开始生产“双峰牌方便面”。
虽然厂家众多,可他们都是生产的袋装方便面,桶面一家都没有。
生产桶装方便面,这便是江澈给出的文化
就在刚才,江澈刚刚接到了一通远洋来电。
本以为是哪一款产品爆单了,给自己报喜的,接到的信息却是贾斯汀要来体验华夏新年。
如果是平时,江澈还巴不得他能来亲身体验一次华夏春节,这不也是输出文化的一种么。
劳心费力的改变一千个普罗大众对华夏的看法,不如改变一个上层人士来的影响力大。
江澈这些年在阿美虽然待的时间不长,可接触到的阿美底层‘白皮猪’和‘棉花种植小能手’他们对华夏的认知还停留在媒体报道中。
怎么形容呢?
单纯还是没脑子?!
别看现在阿美对基础教育相较于后世的快乐教育好上不少,可底层民众跟后世相差不大都是‘大聪明’。
媒体报道华夏好,那么华夏就是好的。
媒体说华夏坏,那么华夏必然就是坏的。
即便到了21世纪,华夏成为世界制造工厂,经济仅次于阿美和‘小八嘎’位列世界第三的时候,不管是因为公务还是出于猎奇到访,踏足过华夏土地的外国人没有一亿也有大几千万,可西方底层民众对华夏的印象还是停留在上个世纪,在他们的脑海中华夏依然是贫穷野蛮落后的代表。
如果外人试图跟这些底层民众解释华夏并不是媒体上宣传的那样,这些人就像被踩了尾巴的阿黄,不仅会对告知他真相的人恶语相向,还会更加坚定的认为媒体上说的都是对的。
阿美是利益为先的国家,这里不仅仅是指政府民众也一样。
哪怕是个‘农作物种植小能手’,只要他有足够多的财富,即便他住到白人社区,他不仅不会遭受到歧视,反而还被这帮‘白皮猪’接纳。
相反,如果是一个贫穷的白人,他都会遭到‘小能手’的唾弃。
这便是财富在阿美社会的魅力。
改造一个底层民众,他估计连自己家人都影响不了。
而贾斯汀就不一样了,作为阿美政治的门阀世家公子,还是一位拥有亿万财富的富翁,他身边聚集的都是上流人群,都是阿美的精英阶层。
这些人都是长了脑子的,不求贾斯汀能够把华夏描述的多么美好,只要真真实实的将他在华夏见到的听到的和这些人复述出来,那么就是胜利。
之前贾斯汀他们到华夏,人数太多,没法在日常中夹带私货。
刚才的电话中,贾斯汀的意思好像只是他一个人来。
当时江澈就想好了怎么针对性的输出文化,那便是投其所好嘛。
日后的阿美大片中,90%都会拔高家庭对主角的重要性,以及主角为了自由而抗争的片段。
这些是什么,就是阿美在向外输出他们的文化,家庭、自由和个人英雄主义,其中家庭又是重中之重。
咱们华夏,上下五千年历史长河中,崇尚的就是尊老爱幼,夫妻和睦,以及近现代提倡的男女平等。
只要江澈把他往老家一带,一顿年夜饭吃下来,还不是直接要害。
如果换个时间,或是提前和江澈打声招呼,江澈也不会这么为难。