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158 灵龟(第1页)

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灵龟

灵龟

左图:山东沂南县北寨村汉墓出土。中图:山东安丘董家庄出土。右图:山东平阴县孟庄出土。

龟是现实中实有的爬行动物,因为背部和腹部皆有硬甲,而头、尾和四肢能缩入甲内,叫作“龟藏六”,使人感到神奇。它又能耐饥渴,寿命很长,古人以为灵物,用来占卜吉凶。古代也曾用龟甲作为货币。

《宋书·符瑞志》:“灵龟者,神龟也。王者德泽湛清,渔猎山川从时则出。五色鲜明,三百岁游于蕖叶之上,三千岁常游于卷耳之上。知存亡,明于吉凶。禹卑宫室,灵龟见。玄龟书者,天符也。王者德至渊泉,则洛出龟书。”

《初学记》卷三○引《洛书》曰:“灵龟者,玄文五色,神灵之精也。上隆法天,下平法地,能见存亡,明于吉凶,王者不偏党,尊耆老则出。”又引《洪范·五行》曰:“龟之言久也,千岁而灵,此禽兽而知吉凶者也。”

自古以来,关于龟的传说故事很多,多是吉凶祸福和延年益寿的内容。所谓“甲虫三百六十,而神龟为之长”。汉代画像石中所刻之龟,除作为方位神的“玄武”(即龟蛇连体,“象其捍难避害”)之外,多与祥禽异兽聚在一起,以示其神灵。这时期正是道教兴起,方士、道士们为了渲染仙界的优游自得,也有仙人骑龟的画面出现。

仙人乘龟

河南南阳麒麟岗汉墓出土。

顺便谈及,这种观念后来有所淡漠,并且一反对龟的颂扬而转为骂人的比喻。“王八”一词,原系专指。五代时前蜀主王建行八,年少无赖,以屠牛、盗驴、贩卖私盐为生,里人谓之“贼王八”;以后“王八”又转义为“忘八”,即忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”八个字。这样一个贬义词又怎样与龟联系起来的呢?原来,龟在民间称作“乌龟”。《史记·龟策传》载有八名龟之名,其中第八曰“王龟”(玉龟),便相讹而为王八。元代以来,凡乐户及娼家男子,规定裹青碧头巾,即所谓“绿头巾”(绿帽子)。元代陶宗仪《南村辍耕录》卷二八记有《废家子孙诗》,说有一大姓人家的子孙不肖,家产败尽。诗中有“宅眷皆为撑目兔,舍人总作缩头龟”之句。陶宗仪说:“夫兔撑目望月而孕,则妇女之不夫而妊也。”

明代郎瑛《七修类稿》卷二八:“吴人称人妻有淫者为绿头巾,今乐人朝制以碧绿之巾裹头,意人言拟之此也。原唐史李封为延陵令,吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧绿巾以辱之……吴人遂以着此服为耻意。今吴人骂人妻有淫行者曰绿头巾,及乐人朝制以碧绿之巾裹头,皆此意从来。但又思当时李封何必欲用绿巾?及见春秋时有货妻女求食者,谓之娼夫,以绿巾裹之,以别贵贱。然后知从来已远。”

本来,这段话与汉代画像石中的龟并没有什么关系。只是为了说明托物寄意的复杂性和在文化演变中的寓意转化关系。直到今天,在为老人祝寿时,可以笼统地赞颂为“龟鹤延年”,但不能具体地指某人为乌龟,其原因即在于此。

仙人与神龟

山东曲阜韩家铺村石椁画像。,,

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