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第30章（第1页）

启竹也学会了这套本事，带着面具伪装自己，于酒色中谋铜臭，在靡靡之音里虚度整日，不是醉醺醺地躺在美人怀里，就是睡倒在杯盘狼藉中，日日萎靡不振，荒废时间。

后来父母去世，家中子弟开始争夺家产，闹得不可开交，头破血流，而之前做生意的朋友都冷言冷语地嘲笑或疏远，一时间启竹只觉得心灰意冷，后来顿悟，看淡了钱财和这俗世。

他就净身一人到了万松山的玉虚观，拜了三乙真人为师。三乙真人修道释儒三家，是三教合一的大家。故启竹以道释自修，而对外又主张儒家的治国安民。

启竹在万松山上待了四年，后只身一人出去游行，一路向北，到了北境，与魏元景志同道合，便待在了北境，成了魏元景的谋士，两人皆希望晋国可恢复太平盛世，人民可得安宁。

算到今日，魏元景与启竹已经相识五年了。

魏元景知道，启竹他早已见惯了外面的那些繁华，他厌倦了，就逃了出来，成了道士，不再耽于浮华享乐，一心求个清净。

魏元景尊重他，可也希望他能多出去走走，放松放松，多个朋友也不是坏事，难道修道之人就不能有一点享乐吗？就必须苦中作苦，拒绝一切美好的感情和事物吗？

魏元景道：“俗话说，大隐隐于市，于闹市中守静，于繁华中守本心，也可修道悟性。明日让邓珏陪你出去走走吧，京都他比较熟悉，我相信你会有收获的。”

启竹竟觉得魏元景说的话有些道理，一时无法反驳。

等自己出了魏元景的书房，才后知后觉地发现，自己是来干嘛的，怎么变成了明日和邓珏出去玩儿？

啊，这算道心不坚定吗？！

第二日，晨练完后，邓珏就欢欣鼓舞地来找启竹，见启竹还穿着一身道袍，便道：“你穿一身常服吧，不然可能刚出门就被人围观。”

启竹不懂邓珏说的“被围观”，他认为道士普遍，不算什么稀奇，但邓珏的意思却是，这么好看的道士容易被人打量围观，重点在好看两个字。

启竹虽想反驳，但毕竟邓珏对京都更熟悉，听他的安排总没错。

启竹向魏元景借了一身白衣，干净爽利。

邓珏眼睛都亮了：“启竹，你出家前一定是书香世家的公子吧？”

启竹笑了笑，没说话。

第14章真是闹剧！真是荒唐！

邓珏首先带启竹来了状元楼。

状元楼靠曲江江岸而建，共有九层，九为阳数之最，有九天揽月和长久好运之意。此地为文人雅士的集会处，他们或登高望远，或读书交友，或吟唱诗词，或焚香品茗，晋国各地皆有慕名而来的墨客，他们皆希望在文学上做出成就，有所价值，或科举上得功名，或因诗词名扬天下，故“状元楼”因此得名。且此处常年热闹，灯火不熄，是京都的一大胜地。

状元楼下车马往来，络绎不绝，河岸柳树下不少人直接席地而坐，对弈赏花或饮茶谈话，也有人对着河面弹琴，琴声悠扬，与秋风一起吹拂着柳枝。

启竹驻足观看这如画般雅致美好的景色，这是他平生从未见过的画面。

邓珏开心道：“最高层才好看，可以看到整个曲江。”

启竹跟着邓珏往上走，鼻间充斥着墨香书香和兰花柳叶香，也有淡淡的檀香随风吹来。

那些穿着轻纱白袍的文人或深色布衫的书生对着桌案品茶，或对着挂在墙边的字画交流见解，又或一人抚琴，一人吹箫，另一人摇头晃脑地吟唱诗词，手里端着杯菊花酒，酒香四溢。

邓珏笑嘻嘻地说：“京都的雅士都在这儿了。喝茶的晚上还要回去，喝酒的估计就夜宿在这里了。不贵，五两银子，给你照顾得妥妥当当。”

邓珏又看了看那弹琴的书生，“啧啧”摇头道：“他没你弹的好听。”

走到第六层，有人在对弈，两人皆拧眉抿唇，一脸紧张，迟迟不敢下子，气氛焦灼，让一旁围观的人也跟着屏气敛息，不敢出声。两人驻足观看了一会儿，启竹示意邓珏离开。

两人往上一层走。

邓珏道：“还没结束呢，怎么就走了？你不是最爱对弈吗？”

启竹笑了笑，只道：“执黑棋那人下错了地方，已经输了。”

邓珏疑惑地蹙了下眉，就听见下面刚刚对弈处传来欢呼声，邓珏寻声看去，就见执黑旗那人垂头丧气地坐在对面，仰头饮下了一杯菊花酒，大喊道“再来再来”。

邓珏眉头一舒，咧嘴笑了，然后快步跟上启竹。

“神了。你刚刚怎么不说？”

启竹道：“观棋不语，这是规矩。”

邓珏“哦”了一声，一转身看见第七层热闹非凡，众人围着一俊秀青年而坐，激动处，那青年拿着书而起，神采奕奕地讲述文章。