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第12章 12功法（第3页）

正所谓，精不足者，补之以味；形不足者，温之以气。”

“之后再靠炼，将服食的食物大药炼化，最终养出一具越凡人的坚固色身。”

徐清听着大致明白。

以一个农家子朴素的角度来理解，修行其实跟种田没什么两样——

一块地想要种庄稼，先要犁田耙地，使得土地变成种苗生长的条件，这跟“筑基”有着异曲同工之妙。

接下来土地开整好后，为了让种苗能够茁壮成长，须得下肥料，增加土地肥力，如此才能给种苗提供充足的营养物质。

而这一过程，对应的正是“炼精”一关。

“师兄，温养气血的大药要怎么获得？”徐清问出了个关键的问题。

“观里每月会提供给弟子三枚养血大丹，想要更多，有两个方法——

一个是自己收集原料，付些费用，交由观里的炼丹房制作；

一个是通过积功累德，用道功向观里换取。”

“积功累德？”徐清再问。

“是，凡入我道门中人，皆需多行善事，积累仁德。”

陈静心解释道：“这不仅是因为我们是正道，当以匡扶天下为己任，还因为修行路遥且艰，行善事积累功德，对于我们未来的修行也有帮助。”

“落实到具体上，其实就是完成观里的一些差遣事务，诸如降妖除魔、治理河川等等。”

“盛朝疆域广阔，加之相比于普通人和妖魔鬼怪，修行者的数量终究太少，官府无法方方面面顾及，所以难免会求助于宗门。”

“如此，师弟还有什么不明的吗？”

“其他的大致明白了，但还有一个问题！”徐清问出了一个让他在意很久的问题：“师兄，修行具体可分为几大境界啊？”

徐清有这一问陈静心倒不奇怪。

“具体分为七境。一筑基、二炼精、三炼气、四炼神、五返虚、六合道、七大乘。”

“其余各家，除了武道以九品划分，大致都是七大境界。”

“另外，我们元符观分属符箓派，门下子弟可分为传度弟子和授箓弟子。”

“筑基之后，经过传度大典正式拜入门墙的，即是传度弟子，至此可称‘道士’。”

“再之后则是授箓弟子。”

“道门中人行走世间，非授箓者不可称‘道长’，箓分五阶，正好对应着炼气到大乘五个境界。”

“清楚了。”徐清谢道：“多谢师兄解惑。”

陈静心摆摆手：“师弟不必如此客气。”

（本章完）