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第9章 六爻5(第1页)

17、求名书读五车,固欲致身于廊庙;胸藏万卷,肯甘遁迹于丘园。要相国家当详易卦,父爻旺相,文成掷地金声;鬼位兴隆,家报泥金喜捷。(凡占功名,以父为文章,鬼为官职,二者一卦之主,缺一则不成。若父爻旺相,文章必佳;官鬼得地,功名有望。古人及第,以泥金灼字附家书以报,谓之喜信,故借引之,非以鬼为音信也。读是篇者,勿以辞害义可也。)财若交重,休望青钱中选;福如发动,难期金榜题名。(财福二爻,凡占皆喜见之,惟卜功名反为恶杀,盖财能克父,子能克鬼故也,但宜休囚安静则吉,当权发动决无成望。)兄弟同经,乃夺标之恶客;(五行同类者为兄弟,求名见之,乃是与我同经之人。若不上卦,或落空亡死绝大象遇吉者,必中魁首;如发动或月建日辰俱带兄弟,则同经者多必能夺我之标,不得中矣,纵大象可成,名亦落后。)日辰辅德,实劝驾之良朋。(日辰为卜卦之主,能成事亦能坏事。如父母官鬼无气,事必难成,若得日辰扶起克制恶杀,仍旧有望,故曰辅德。或世爻衰静,得日辰生合,或世爻空亡,得日辰冲实,主其人必不上前求名,而有亲友劝其进取,或资助盘费,辅其前往求名也。)两用相冲,题目生疏而不熟;(求名卦以官父为用爻,喜合而不喜冲,若见两官两父相冲,主出题生涩不熟也。)六爻竞发,功名恍惚以难成。(占官六爻皆喜安静,只要父母官鬼有气不空,月建日辰不来伤克则吉,如有一爻发动,便不顺利,且如财动则伤父,子动则伤官,兄动则他人有所先,鬼动则事体有变,父动则文不纯正。凡动则有变,变出之爻又有死墓空绝刑克等爻,皆为破败,故凡乱动,卦不必仔细推究,其不吉大概可知矣。)月克文书,程式背而不中;(父旺不空,动爻日辰又不冲克,其文字字锦绣;若遇兄弟刑冲,文章陈腐无鲜丽之句;妻财伤克,必多破绽;子孙刑害,乃是弄巧成拙;不宜月建冲克,其文自行已意,必不中试官之程式也。凡带父刑害败病等爻,及化出者,其文皆有败破,不能录取。)世伤官鬼,仕路窒而不通。(世乃求名之人,大忌财福临之,必难称意。若持官鬼或得官鬼生合,方有指望;若临子孙克制官鬼,是仕路未通,徒去求谋无济也。)妻财助鬼父爻空,可图侥幸;(父母空亡,名不可望,若得财爻发动,生扶鬼爻有气,其事侥幸可成,然须子孙安静,则可许,盖财不嫌发动者,以文书在空故也。)福德变官身位合,亦忝科名。(卦无官鬼,若得子孙发动,变出官鬼,生合世身,事亦有成,然须得文书,有气无损则吉。此二条名虽有望,皆不可许其高中魁甲,盖以卦象不出自然故也。)出现无情,难遂青云之志;(卦中官父俱全,固是吉兆,若不临持身世,或不生合世身,或被世爻冲克,或被日月破坏,或临死墓空绝,皆谓无情,虽在卦中,与我无益,所以难遂青云之志也。)伏藏有用,终辞白屋之人。(官父不全,功名难望,但看所伏者有用无用断之。如飞神不遇冲开,伏神不遇提起,谓之无用,决主不成;若飞神冲克得开,伏神提挈得起谓之有用,终是可成。若得月建提起最吉,日辰次之,动爻又次之,更得伏上飞爻在空,尤妙。)月建克身当被责,(月建为考试官,若在身爻发动,刑克世爻,而官父失时者,必遭杖责;若化子孙必遭斥逐;若化兄弟,廪膳生最忌之,轻则革粮,重则追罚。)财如生世必帮粮。(卦中父母避空,而财爻发动,生合世爻者,必有帮粮之喜。月建带财化财,或官化财生合世爻,皆吉。大抵廪生小试最不宜兄弟发动。或临卦身世爻,或临日辰月建,皆是革粮之兆,财爻无故自空亦然。若得财临身世,或伏世下,虽不称情,粮必如旧。)父官三合相逢,连科及第;(卦有可成之象,而又有三合爻动,会成官鬼局者,必主连科第,大吉之兆;会成父局亦吉;会成财福二局不利,会成兄弟局者,惟廪生忌之,余皆无损益。)龙虎二爻俱动,一举成名。(青龙白虎俱在卦中,动来生合世爻,必中魁选,若持官父或持身世尤妙,此固非理,但借虎榜之象耳,然亦有验。)杀化生身之鬼,恐发青衣;(占官以子孙为杀,乘旺发动必遭斥退,若得本宫官鬼伏在世下,或卦身持鬼,或子孙自化鬼爻生世,终不脱白无过降青衣而已。卦有财动合住子孙,可用此财谋干庶复旧职。)岁加有气之官,终登黄甲。(太岁乃天子之爻,凡占功名,最喜见之。若临鬼爻是人臣面君之象,更得生旺有气,必然名姓高标。),!病阻试期,无故空临于世位;(动爻日辰不伤世爻,而世爻自落空亡者,谓无故自空,大凶之兆。试前占去不成,强去终不利,轻则病,重则死。如在本宫内卦,在家即病;在三四爻,出门病;在五爻,途中病;在六爻,到考处病;在应爻又属他宫,则临考有病,不得入试。若试后占其事,必不成大象,吉名成身丧。)喜添场屋,有青龙合于身爻。(青龙主喜庆事,若大象既吉,更得龙动来生合世身,必然别有喜事并临,不但成名而已。若空动为虚喜。)财伏逢空,行粮必乏;(六爻无财,本宫伏财又居空地,其人必乏路费,若世爻更在衰弱之乡,则是贫穷之士。如逢月建日辰动爻生合扶助,必得亲友资其费用。若得应爻动来生合,多是妻家看觑周全。)身兴变鬼,来试方成。(卦遇不成之兆,而得卦身或世爻变出官鬼有气,而本宫父母不坏者,今虽未成,下次必然中试也。)卦值六冲,此去难题雁塔;爻逢六合,这回必占鳌头。(凡事遇合则聚,逢冲则散,故占功名得六冲卦必难求,六合卦必易得也。然大体须以衰旺动静参之,不可执滞。)父旺官衰,可惜刘贲之下第;父衰官旺,堪嗟张奭之登科。(父母官鬼皆要有气无损,然后可成,若父虽旺相,官鬼空亡或不上卦,是其人文字虽好,奈命无官星,亦不能中,如刘贲之锦绣文章,竟不登第也。若父虽衰弱,得官爻旺动扶起文书,是其人文字虽平常,而命中官星发现,可许有成,如张奭之文章,虽欠精美反登高第也。若官旺父空,决至下第。)应合日生,必资鹗荐,动伤日克,还守鸡窗。(父官死绝,名必不成,若应爻动爻或月建日辰扶起官鬼,必须浼人推荐或用财礼买求,方许有成。若遇月日动变伤克,纵然官爻有气,亦是难求。)世动化空用旺,则豹变翻成蝶梦;(求名以官父用爻,若得旺相不遭刑克,必中科第;如遇世爻发动变入死墓空绝,恐名成后不能享福。游魂卦死于途中,归魂卦到家而死,墓绝是太岁逾年而死也。)身官化鬼月扶,则鹏程连步蟾宫。(卦身为万事之体,功名尤宜看之,最怕临财临福,便不容易,如得官父临之,必有成望。更若出现发动又化官爻,而得月建生合者,大吉之兆,必主联科及第,非特京省一捷而已。)更详本主之爻神,方论其人之命运。(本主者,求名本人之主爻也。自占固以世爻论,若代占则看是何人,如子侄求名看子,朋友看兄类。此爻最怕化出忌杀,虽大吉象未可易许,其余世爻同看,如此搜索吉凶,自然应验。)逐鹿会专属助理玉洁:虽赋数言,总论穷居之得失;再将八卦,重推致用之吉凶。18、仕宦为国求贤,治国之本;致身辅相,禄养为先。旺相妻财,必得千钟之粟;(未仕求名,不要财爻;已仕贵人,要见财爻。盖有爵必有禄,未有无俸而得官者。故凡占官员得此爻旺相,俸禄必多;休囚定然微薄。卦中无财或落空亡,未得俸禄;财动逢冲,任后因事减俸,或日辰月建冲财而刑害世爻及官爻者,恐有停俸罢职之患。)兴隆官鬼,定居一品之尊。(鬼为官爵,旺相有气,官高爵大;休囚死绝官小职卑,发动生合世爻或得月建日辰生扶,必有升擢远播都下;安静不动而被月建日辰克害者,或世爻刑冲克害者,必无声名闻望。)子若交重,当虑剥官削职;(子孙乃伤官之杀,最喜空亡墓绝,尤宜安静受制则吉。若在卦中发动,所谋必不遂意,未仕则不能除选;已仕则有夺官褫职之祸。鬼爻更若无气,必至除名落籍,非但贬责降罚而已也。)兄如发动,须防减俸除粮。(兄弟乃劫财之神,空亡不上卦或临死绝安静则吉。若发动,未免费财,多招诽谤,俸禄亦不称意,更与子孙同发或就化子孙,必有除粮减俸之事也。持世临身皆不利。)父母空亡,休望差除宣敕;(父母为印缓文书、诰牒宣敕、奏疏表章,卦中不可无,宜旺不宜衰,扶世最吉。若持太岁有气生合世爻,主有朝廷宣召;如加月建,多是敕制及上司奖励之类;最怕冲空化空,则多不实;衰静空亡,必无宣敕亦无差除;卦无父母休望迁选。)官爻隐伏,莫思爵位升迁。(官爻为占官之象,若得临持身世,或来生合世爻,不受月建日辰冲克者,凡有谋望必然称意;若不上卦,或落空亡,虽出现墓绝无气及受克制,皆不如意,世身冲克亦凶。)月建生身,当际风云之会;岁君合世,必承雨露之恩。(太岁乃人君之象,月建是执政之官。若得生合世身爻,必有好处;惟怕冲克世身,必遭贬谪。如月建扶出官爻世爻者,必是风宪之职;太岁加父母扶出官鬼及世爻者,必有天恩,更得日下生旺之地尤美,衰绝逢空无用。),!世动逢空,官居不久;(未任者卦中世动,必无京官牧守;若是出巡之职,反为顺利。已任遇之官居不久,更遇日辰动爻相冲,必不久任政事。)身空无救,命尽当危。(世爻无故自空,不拘已任未任,必有大难,甚至死亡。若欲求谋干事,则主不成。)鬼化福冲当代职,(出巡官宜鬼爻发动,牧守官宜鬼爻安静。若鬼动化子,必有别官代职,不然亦被他人所先也;子动化鬼,则先难后易,或先凶后吉,官福皆动,亦主有官替代。)财临虎动必丁忧。(凡占官不可无财,亦不可发动。若鬼爻有气而得财动扶起,必须用财谋干,方得升迁。若父母衰弱而遇此爻,加临白虎旺动者,必有丁忧之事,财化子,子化财,或财临世动,或子动而父母无故自空者,皆主丁忧。)日辰冲克,定然诽谤之多招;(日辰刑冲克世,必招诽谤,依五类推之。如带兄弟,因贪贿赂或征科太急;带财爻,因无调度或财赋不起;带子孙,嗜酒好游怠于政事;带父母,因事繁剧不能料理;带官鬼,非酷刑则同僚不和。以上皆招诽谤,声名必不能振。若得世临月建,虽有诽谤,不能为害。)鬼杀伤身,因见灾殃之不免。(官鬼发动生世爻为用神,伤克世爻为鬼杀。用神扶世,必有进取;鬼杀伤身,必有凶祸,以化出六亲断之,如化子有贬谪之忧,化财有阴人之祸,化兄主失财,化父忧小口类。以上不然,则自身决有灾病,得世爻空避不妨。)兄爻化鬼无情,同僚不协;(兄弟为僚属之官,卦中鬼动化出兄弟,冲克世爻,主同僚不和,或兄弟化鬼,刑冲克害,或兄带三刑六害,伤世皆然,世克兄爻,是我欺他而不和也。)太岁加刑不顺,贬责难逃。(太岁出现,动伤世爻,必遭贬责。更加刑害虎蛇等杀,必有锁扭擒拿之辱。世爻入墓必受囚系,得动爻日辰有救,庶几无事。但怕化出子孙,罪终不免,月建同看。)卦静世空,退休之兆;身空杀动,避祸之征。(凡遇世爻空亡,未任未有选期;已任若六爻安静,月日岁君伤克而遇之,乃是休官改政之象。若鬼爻发动,月日岁君伤克而遇之者,是避祸脱灾之兆。卦静日冲,欲归而不放;杀动日合,欲避而不能。)身边伏鬼若非空,头上乌纱不脱。(凡遇凶兆或得鬼爻临身持世,或本宫鬼伏世下,虽见责罚,官职犹在,若不临持身世,或不伏于世下,或虽伏仍遇空亡者,必革官带为民,非止罪责。)财空鬼动,声名振而囊箧空虚。(凡得官鬼动来生合世爻,日月动变又无冲克者,为官必有声名闻望。更得财爻生扶合助,有气不空,则既会做官,又会赚钱,内实贪赂,外不丧名。若财爻或空或伏或临死绝,则主声名虽有,贿赂却无也。)官旺父衰,职任高而衙门冷落。(父母旺相衙门必大,休囚衙门必小。若官旺父衰,又非小去处,乃是冷落闲静衙门,盖官旺则职高故也。官衰父旺,则主职虽卑微,却在大衙门中治政。官父俱衰,职卑衙小,必非风宪之地。)职居风宪,皆因月值官爻;(大抵官鬼旺相,不临月建,定非风宪之职;若临月建又得扶出世爻,决是风宪之任,必非府县官也。更在日下生旺之地,尤为风宪。如带刑爻,多是镇守边陲之职,或掌兵权,或居刑部,在外亦是司刑之职。)官在贰司,只为鬼临旁位。(鬼在世应爻上,或带月建日辰者,必是掌印正官;若被世合或在旁爻,则是佐贰之职。六爻无鬼而动爻有化出者,亦然。)抚绥百姓,兄动则难化愚顽;(凡任牧民之职,要财爻旺而不动,父母扶而不空,必是丰富地方;财爻空绝,父爻受制,则地瘠民贫。父母动临世上,政必繁剧。兄弟持世,财赋不起。日带兄爻冲克世爻,手下人必要侮文弄法,坏我政事。若兄在旁爻动来冲克,则主顽民难治。兄化子,子化兄而刑克世身,恐有下民讼我之兆。更若世应冲克,与乡宦亦多不睦。)巡察四方,路空则多忧惊险。(钦差出巡或封王采木,皆怕世应逢空。若路爻空之卦,主途中惊险。世在五爻自空,须防身死于外,有冲克则不然。凡遇世在五爻动及游魂卦世动者,皆是出巡之职。)出征剿捕,福德兴而寇贼歼亡;(凡在将帅之职,或征讨之官,平居卜问不宜子孙发动,主有降调贬责;亦不宜应动克世,主有不测变故。若岁君月建冲动官鬼,或世爻,主有敕命征讨之事,如临敌卜问则喜。子孙发动,必成剿捕之功,更得岁君月建生合,仍有升赏。官鬼不作爵位,当作贼寇论之,世克应亦吉。)镇守边陲,卦爻静而华夷安泰。(镇守地方,不拘文官武职,皆宜六爻安静,世应生合比和,日辰月建不相冲克,则鼾睡边庭,安然无警,世应空亡亦吉。若遇官鬼发动,世应冲克,必多侵扰,宜通变断之。),!奏陈谏诤,那堪太岁刑冲;(凡欲奏对、陈疏、上章、谏诤及赴昭面君类,皆忌动冲克太岁,亦忌刑克世爻。若太岁月建生合世爻,必见详允,一来冲克,须防不测之祸。岁君衰静不带刑害虎蛇,主不见取用,非有大害。动空化空,亦是虚惊,或有制伏冲散合住,必得大臣申救。应动冲克世爻,更防人奏劾。)僧道医官,岂可文书发动?(僧道医官及阴阳官,皆要子孙出现有气不空为吉。父母发动必有灾悔。父带太岁月建日辰,则非身有灾病,乃外来祸也。子孙自空,亦有大难,然子孙只宜安静,官鬼不宜空伏,虽两全,仔细为妙。)但随职分以推详,可识仕途之否泰。19、求财居货曰贾,行货曰商。总为资生之计,蓍所以筮,龟所以卜,莫非就利之谋,要问吉凶,但看财福。(财为利息,福为财源,二者占财用神。)财旺福兴,无问公私皆称意;财空福绝,不拘营运总违心。(凡遇财爻旺相,子孙发动,便是吉卦,不拘公私,财皆得称意。二者若财空,爻或临墓绝,即是凶卦,不拘作何买卖,皆违心愿也。)有福无财,兄弟交重偏有望;(财为用神,而不上卦,必无可望,若得兄弟发动,无财可劫则反生扶福德,财源有气,仍旧有望,但主迟滞耳。兄动而财空,谓之避空,过旬生旺日,财亦可得。财若不空不伏而遇兄劫,则为下卦。)有财无福,官爻发动亦堪求。(子孙藏伏,财无生气,一遇兄弟便被劫尽。须得卦有官动,或日辰是鬼克制兄爻,则用神无损,亦可求谋。卦有子孙而官鬼动,则有阻节,反不易矣,此象鬼爻生旺日得财。)财福俱无,何异守株而待兔?(财福二爻占财,主象有财无福,财必有限,有福无财,财必不实;财福俱无,焉能有望?守株待兔喻妄想也,空亡亦然。)父兄皆动,无殊缘木以求鱼。(父母为绝源杀,兄弟为劫财神,二者发动,财福俱伤。用神既损,求之必如缘木求鱼,必不可得。父化兄,兄化父亦然。)月带财神,卦虽无而月中必有;(月建为提纲,若带财爻得时有气,纵遇兄弟衰不敌旺,必主财利厚。虽卦中无财,月中必然有,得出现尤妙。)日伤妻位,财虽旺而当日应无。(财爻旺相生合持世,乃是必得之象,若被日辰克制,其财纵现,必然无有,须过此日,然后有得。)多财反复,必须墓库以收藏;(卦中财只一位,有气不空,生合持世皆美。若重太过,其财反复难求,必须卦中有财库爻发动,谓财有库藏,必得厚利。财化财,亦主反复不定。)无鬼分争,又怕交重而阻滞。(无鬼之卦,兄必专权,财虽有气,亦多虚耗。兄更发动,必有争夺买卖,分散财物之患。然虽不可无官,又不宜动,动则必有阻隔,若有克制或被冲散,或被合住,虽阻不妨。)兄如太过,反不克财;(兄弟乃占财忌杀,若有一位旺动,最为不利。若月日动变,俱带兄弟,重叠太过则不专一,反不克劫,至财爻生旺日可得。)身或兄临,必难求望。(卦身一爻,占财体统,若持兄弟,不拘作何买卖,问何财物,皆无利益。持世亦然。惟临财福方为吉兆。临父主劳禄,若占六畜,血财,则有损失。临官大利公门求财,余皆险阻不利。)财来就我,终须易;我去寻财,必是难。(凡遇财爻生合世爻,克世持世,皆谓财来就我,必然易得;若虽动出财爻,而与世爻不相干者,谓我去寻财,必难望也。)身遇旺财,似取囊中之物;世持动弟,如捞水底之针。(世为求财之人,若临财爻,虽或无气,亦主易得,旺相更美;若临兄弟,虽或安静,亦主难得,发动尤甚。)福变财生,滚滚财源不竭;(占财得子孙发动,利必久远,更化财爻,生合身世,乃绵绵不绝之象,尽求则尽有也,财化子亦妙。)兄连鬼克,纷纷口舌难逃。(兄弟变出官鬼,刑冲克世,不惟无财,且有口舌。父爻更动,必讼于官,若有救制,庶几无害。鬼化兄,或兄鬼皆动亦然。朱雀临兄鬼动变,有口舌。)父化财,必辛勤而有得;(父化财,不自然而得,必勤劳后得;兄化财先散后聚,或利于后不利于前;官化财,最利公门谒贵及九流艺术之人,求财十分有望,私财则先惊后喜,或先阻后得。)财化鬼,防耗折而惊忧。(财化官最凶,主损折虚耗,又有惊险。更伤世爻,切恐因财致祸。财化兄,主与人分利或先聚后散,或利于前不利于后。财化父,主得后艰辛,或只许一度。财化死墓空绝,是有虚名无实利之象,若得生合世爻,则上前有功,稍迟则无也。)小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!财局合福神,万倍利源可取;(卦有三合会成财局,而子孙亦在合中动者,上吉之卦,主财利绵绵不竭。更得财旺,可许万倍财利。会成福局,而财爻又在合中动来生合世爻者亦然。若会鬼局,则多阻隔。会成兄局则主分散。会成父局艰辛难得。)岁君逢劫杀,一年生意无聊。(凡占久远买卖,最怕太岁临持兄弟,主一年无利,出现变动,必然损耗,岁持官鬼,一年惊忧。持父一年艰辛。岁持财福,生意滔滔一年顺利也。)世应二爻空合,虚约难凭;(世空有财难得,应空难靠他人,世应俱空艰辛无准实,空动带合谓之虚约。化入空亡,亦是心口不相应之象。)主人一位刑伤,往求不遇。(主人如求贵人,财鬼为主,求妇人财,财为主类。若主人遇动爻日辰刑克,或自空化空,皆主不遇,遇亦不利,须得生合世爻,财为契爱,求必易得,主人化出财爻,生合世爻,最吉。不知主人以应爻论之。)世持空鬼,多因自己迟疑;(鬼爻持世,财必相生,凡求必易,若遇空亡,乃是自不上前,迟疑退懒,故无成也,世持空财亦然。)辰合动财,却被他人把住。(要财动来生合,固是易得之兆,若被动爻日辰合住,其财必有人把持,主张不能与我也。要知何人把持,以合爻定之,如父母合住,为尊长把持类。卦若无财,看伏何爻下,亦可推之,如伏官下,为贵人把持之类。)要知何日得财,不离旺衰生合;(财爻有气,合日得财,或本日得财,太旺墓库日得,休囚生旺日得,太过收藏日得,合住入墓破合破墓日得,旺空过旬日得,伏藏提起日得。财爻死绝而得子孙动来扶起,即以子孙爻断。卦无财爻而得兄弟生扶子孙财源者,即以兄弟爻断,更宜通变。)欲决何时有利,但详春夏秋冬。(占货物何时得价,以财临五行断,如木财春月得价,一阳后亦好。土财夏月有利,六月更美,余仿此。又如财临辰土,二月不如三月;财临酉金,七月不如八月,余亦仿此。又如财主日下长生之地,此货一日得价一日,若坐帝旺眼下正及时,稍迟则贱而无利。)合伙不嫌兄弟,(凡占合伙买卖,若世应俱财爻,必然称意,兄临卦身,世爻安静不妨,盖合必至分财故也。动则不宜,世应两动,必合不久,空亡亦然。相冲相克,后必不睦。化出兄官,必多私心。世应生合而被动爻日辰刑冲克害者,必有挑唆破说也。)公门何虑官爻?(占财皆忌官动,主有阻隔,惟求公门之财,必然倚托官府,若无鬼爻或落空亡,则虽财爻有气,亦难到手,必得旺相生合世身则吉。刑克世爻,主有杖责,死绝亦不济事,须得财鬼两全,方为大吉。)九流术士,偏宜鬼动生身;(百工九流,求财以鬼爻为主顾,无鬼最不利。出现发动生合世爻,必然称意,更化财爻决得大利。须忌刑克世爻或化兄,皆主惹是招非,不能遂意,应空尤不吉。大抵空手求财,虽要官爻,然须财爻旺相,兄弟不动,方主有财,否则空好看,终无财利。)六畜血财,尤喜福兴持世。(凡占贩卖牲口,蓄养六畜,皆要子孙旺相不空则吉,持世临身尤好。父母发动则有伤损,化出土鬼,须防瘟死。福旺财空。六畜虽好而无利。)世应同人,放债必然连本失;(凡放私债,最忌世应值兄弟,必无讨处,财爻更绝,连本俱失,世应值空亦然。须应爻生合世爻,妻财有气,子孙发动则吉。间临兄鬼动,恐放头抽分财利。卦中无财而官爻变出者,必讼于官府而后可取。)日月相合,开行定主有人投。(开行牙人占财,世应要不空,财福要全备,官鬼要有气,父兄要衰静,斯为上吉卦,更得月建日辰动爻生合世爻,则近悦远来人皆投我,财利必顺。卦若无财而世得月日动爻生合者,不过门头闹热无实利,鬼旺财空亦然,动出兄官,常有是非口舌,恐有恶人搅扰,世应空开不成。)应落空亡,索借者失望。(求索假借不宜应空应动,动则更变,空则不遇,生合世爻慨然不吝。必得物爻不空为妙。如衣服经史看父爻,六畜酒器看福爻,其余财物看财爻;又如花果看木爻,砖瓦看土爻类亦是。)世遭刑克,赌博者必输。(凡占赌博,要世旺应衰,世动应静。世克应我胜,应克世他胜。兄鬼动来刑克世爻,或临兄弟,或临自空,皆主不胜。世应静空,赌博不成,世坐官爻,防他合谋骗我。间爻动出兄弟官鬼,多主争斗,内外俱无财亦不能胜。更遇世应空动,必是赌赊。兄鬼化财,先败后胜,财化兄鬼先胜后败。坐方宜财福之地,世变财福,更宜易换赌色,大怕卦身临兄弟,任换赌色,终是输兆。)鬼克身爻,商贩者必遭盗贼;小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!(贩卖经商,要世应生合,鬼爻空伏,动爻、日辰不伤乎我,则安然无事。更得财旺福兴,大吉之兆。遇兄鬼发动,玄武交重,必遇劫窃之人。更克世爻,决有大祸,世若空亡庶可回避。鬼动五爻,途中仔细。)间兴害世,置货者当虑牙人。(买货者,应要生合世爻,必然易成;刑克世必难置买。物爻太过,其货必多,物爻不及,其货必少,物爻空伏,其货必无。物爻者,六畜看子孙,五谷看财爻,丝绵布帛看父母类。最怕兄鬼交重,须防光棍诓骗。在间爻则是牙人虚诈不实,或有口舌争竞。伤克世爻,当虑牙人谋劫财物,出路买卖,应空多不顺利。)停榻者,喜财安而鬼静;(积货不宜财动,亦不宜空亡,又不宜动爻日辰克劫。更得坐于胎养长生爻上,后必得利。若遇兄官交变,或俱发动,须防窃盗。兄弟独发,则多耗折。水爻父母刑克世爻,主被雨水淹腐。财化死墓空绝,后必价贱。)脱货者,宜财动而身兴。(脱货财动,则主易脱;应空无人置买。世空自卖不成;动变日辰俱来生合,有人争买,若遇刑冲,则主多破阻难成,财在内动宜在本处卖;在外动宜向他处脱之。动而遇合将成不成;动而逢空欲卖不卖。卦无官鬼亦是难成之象。)路上有官,休出外;(五爻为路,临官发动,途中必多惊险,出外求财大宜避之。要知有何灾咎,以所临六神断,如白虎为风波,玄武为盗贼类。路爻空亡亦不宜出外,惟临财福则吉。)宅中有鬼,勿居家。(二爻为宅,在家求财鬼动,此爻必然不利。以所临五行断,如火鬼忌火烛,水鬼忌盗贼类。得子孙持世发动,庶几无害。宅爻空亡,只宜出铺。)内外无财伏又空,必然乏本;(六爻无财,本宫财爻又伏空地,其人虽欲经营,必无资本,勉强为之亦无利息,若得动爻化出,主有小小财利。)父兄有气财还绝,莫若安贫。(父兄二爻占财,大忌有发动,刑冲克害利必不多。财爻更弱,恐防折本故不若安贫守分之为高也。)生计多端,占法不一,但宜诚敬以祈求,自可预知其得失。点屏幕显示工具栏134《黄金策》—卷七卷七20、家宅创基立业,虽本人之经纬;关风敛气,每由宅以肇端。故要知人宅之兴衰,当察卦爻之内外。内为宅,外为人,详审爻中之真假。(凡内卦初爻为宅基,二爻为宅舍,三爻为门外,外卦四爻为父母,五爻为兄弟,六爻为妻财。内卦宅生人吉,外卦宅克人凶。)合为门,冲为路,不论卦内之有无。(合为门,冲为路,卦爻内不必明见冲合,且如天风姤卦二爻,辛亥水为宅,寅与亥合以寅为门,已亥相冲以巳为路,卦内本无寅巳,二爻不明,见姤属金,以寅木为财,巳火为鬼,杀如化财,此亦吉凶相半之兆。)龙德贵人乘旺,岳岳之侯门;官星父母长生,潭潭之相府。(青龙、印缓、官星、贵人、太岁、天德、月德、月建、日辰、岁德、临宅爻、身命爻上,生旺有气,主有官职之家,宜以分别高下,贵人即天乙贵人,官星即甲见辛类是也。)门庭新气象,重交得合青龙;(交重青龙在日辰旬内,得长生帝旺,主鼎新创造;生旺在休囚之中,主修旧合新门之象。临财新修旧厨庭,临父新修旧堂,临兄新修门户,临子新修房舍,临官新修厅堂屋宇。)堂宇旧规模,宅舍重侵白虎。(白虎交重在日辰旬外,休囚绝无生旺,主远年迁造,破旧不整。休囚在生旺之中,亦主拆旧换新,若临兄旧门户,临子旧墙壁,临官阶除破损,临父旧堂宇,临财旧厨庭,或破古户牖低土地。化空移高就低,水爻池塘填也。)土金发动,开辟之基;(土化金,金化土,为开辟之基。土化土,为坟之基。土化空,移高就低,余仿此。)父母空房,租赁之宅。(父母为文书,逢空为无气,更逢应爻为得,日辰动爻化文书与宅相生相合,主是租赁之地。)门庭热闹,财官临帝旺之乡;(财鬼龙德贵人,乘旺长生之位临宅身命世爻,主家门热闹。)家道兴隆,福禄在长生之地。(福即福德,禄即禄元,同龙贵在生旺之位,临宅生身命世爻,主家宅兴隆。财鬼龙旺临宅身命世爻,主一家热闹,交重发旺亦美。)交重生克,重新更换厅堂;(生为父,父为堂,克为官,官为厅,且如乾金土为父为堂,火鬼为厅,带日辰交重,主更改再换。)世应比和,一合两般门扇。(比和乃兄弟,世应化兄弟俱临宅爻,或世应为兄弟爻,俱合宅爻,主一合两般门扇。)门路与日辰隔断,偏曲往来;宅基与世应交临,互相换易。,!(且如巽卦辛亥水为宅,以寅合为门,以巳冲为路,日辰与动爻临卯辰二位隔断,寅巳二位主偏门户,曲折还魂路也。宅临之爻在世,世临之爻在日,宅并日辰动爻,主换易宗族之家基地,应临之爻在宅,宅临之爻在应,并日辰动爻易换外人基地。)世与日辰克宅,破祖不宁;(世爻与日辰同去克宅爻,主破祖不宁。)宅临月破克身,生灾不已。(月建相冲为月破,若动克世爻,及系占人身命爻,主生灾未已,若临宅临用破,即当破家。)应飞入宅,合招异姓同居;(应爻外飞入宅爻,主有异姓人同居合住。)宅动生身,决主近年迁住。(宅爻动日辰之位,在旬中主世身,必主近年迁住。)门逢三破,朽败崩颓;(三破,为年月日辰冲破也,并动爻临宅,或克宅,主破旧崩颓;临官,主厅破;临父,主堂屋破或盖覆倾颓;临兄,主门户破墙壁毁;临子财,主房舍厢廊烟厨破坏也。)宅遇两空,荒闲虚废。(卦体宅爻在日辰旬之空,更在命旬之空亡,主荒闲虚废,或是逃亡死绝之屋。白虎刑刃,劫杀耗神,丧门吊客。大杀主大凶。)世临外宅,离祖分居;(宅爻与正卦世临之爻相同,或与变卦世临之爻相同。如明夷卦二爻己丑为宅,世临四爻,发为世临外宅。又如离姤卦己丑为宅,外卦世在辛丑,亦为世临外宅。以上二卦为例,余仿此,动则离祖分居,不动则主偏宅。)应入中庭,外人同住。(应爻为宅爻,或宅爻为应临之爻相同。且如巽卦变离卦,内卦辛亥水为宅,外卦应居己亥水,故为应入中庭;应临宅爻为应爻相同,如剥卦内坤印临二爻乙巳火,又如离卦变巽辛亥临宅,之卦内离己亥临印应,为应入中庭,主外人同居日辰,同临为寄居也。)宅合有情之玄武,门庭柳陌花街;木临无气之螣蛇,宅舍茅檐蓬户。(宅爻鸳鸯合玄武,门庭桃花动爻,主女人淫欲,如花街柳陌人也。寅午戌兔从茆裹出之类是。螣蛇木爻死气临宅,主瓮牖绳枢之地。)鬼有助而无制,鬼旺人衰;(且如木命人占乾兑卦,以火为官,木能生火为鬼有助,若卦体无水生命为鬼无制,主人衰弱。卦无子孙财爻两动,亦为鬼有助而无制也。若金命人助离宫水鬼,水命人助坤宫木鬼,火命人助坎宫土鬼类。)宅无破而逢生,宅兴财旺。(岁月日三破不临宅爻,更逢三件动爻生宅爻,与财爻旺相有气,为宅兴财旺。)有财无鬼,耗散多端。(有财则生鬼,无鬼不聚财,若无鬼爻,为宅无气,必主家中财物耗散。)有鬼无财,灾生不已。(鬼不宜动,财不可无。若鬼动无财爻,更克世身克宅爻,主连生灾咎。)有人制鬼,鬼动无妨。(且如木命人占得坎卦,以土为鬼,木命人克土鬼杀,如或化木鬼,虽重而无害。金命人则制坤艮宫木鬼,但以本命克鬼为制,乃无害也。)助鬼伤身,财多何益?(以金命人占得乾卦,以火为鬼,以木为财,木能生火,火能克金,有财为助鬼伤身,纵然财多何益?况鬼动财兴,金在何益?)忌鬼爻交重临白虎,须防人眷刑伤;(异鬼爻变,乃克身之鬼,并白虎交重发动,值丧门吊客,主人眷灾殃。)催尸杀身命入黄泉,大忌墓门开合。(鬼动克身命,为催尸杀,动逢死气为黄泉路,鬼克身命逢死气,忌身命爻冲开墓门,一冲一合日辰动爻合墓,为墓门开合。凡卦中必见墓爻,若暗墓一冲一合便是,如甲子生人甲子日卜是也。)木金年命,最嫌乾兑卦之火爻;(木金年命人占得乾兑卦,以火为鬼爻,木生火爻为鬼能助火克金为杀伤身,但本命生鬼为助。本命受鬼克为伤身,金年木命皆然。木命人忌震巽宫鬼,水命忌坎宫鬼是也。)水火命人,不怕震巽宫之金鬼。(水火命人占得震巽卦,以金为鬼,金能生水,火能克金,故水火命人不怕二宫之鬼也。)官星佩印居玉堂,乃食禄之人;(玉堂乃天乙贵人,官星乃甲用辛为,官印乃三传之印缓。应爻之数,若有官有贵人有禄有印绶,并太岁生身,命登金门而步玉堂之人,身命受制,主先宠后辱。亲月建外郡官,亲日辰县宰官,有印无禄,有官无俸,有官无印,有禄无任人,日辰并子孙动,主官有剥削之失。日辰并财爻动,主迁擢升职之变也。)贵刃加刑控宝马,必提兵之将。(贵,贵人;刃,羊刃、飞刃;刑,三刑。贵人同得吉星相辅,刃加三刑临贵人之位,受太岁之生,旁爻有马,乃提兵将帅也。)财化福爻,入公门多致淹留;(日辰三合,得财爻而无上选,子孙为元禄,盖财生鬼财为正选,无财则无正选。子孙制鬼,若财化子,不利仕官公门之人。),!贵印加官,在仕途必然迁转。(官带印,贵人临世,并日辰旬中发动,在仕途必然迁转之喜兆也。)子承父业,子有跨灶之风;(子命爻临五爻之位,临父母之身,相生相合,主有跨灶之风;相克相刑,主有悖逆不孝,或不肖,不能克绍箕裘之业。父母之命爻临子孙爻之身,主子承父蒑。生合刑克依此断之,万无一失。)妻夺夫权,妻有能家之兆。(妻命临夫身五爻之上,与夫相生相合,得内助能家之兆;若妻克夫爻,主妻凌夫或破夫家也。)弟紾乃兄之臂,身命相伤;(弟身爻起临兄之命爻,或兄身爻起临弟之命爻,若相刑相克,主不友不恭;若相生相合,主兄弟怡怡如也。)妇僭姑嫜之爻,家声可见。(二为媳妇之命爻,临姑之身爻,相刑相冲,主凌尊上悖逆不孝;相生相合,主顺妇道也。)妻犯夫家之杀,妻破夫家;(夫家破耗二杀所临之位,妻身命爻犯之克夫身命爻,主破夫家也。)夫临妻禄之爻,夫食妻禄。(禄乃甲禄在寅,食乃甲食丙之类。如甲子生妻禄在寅,夫身命爻临之,遇食神乃食禄顺食,不逢空鬼破耗等杀,更值生旺有气者,主夫食妻禄。若逢枭神羊刃空鬼耗破杀,虽食妻禄亦无用矣。)交重兄弟克妻身,再理丝弦;(妻身爻起临兄弟之爻,发动伤身命,或夫临兄弟爻克妻之身命,主琴弦再续也。)内外子孙生世位,多招财物。(内外子孙发动并日辰生身世之财爻,无空破冲克,多招财物,有气必有不期而会也。)世为日辰飞入宅,鹊据鸠巢;(如乾之艮卦,内卦甲寅木爻为宅,外卦丙寅爻持世发动,或并日辰与鬼飞入宅爻,主他人之屋,不是祖居自创之屋,或租赁之宅。假如大过卦内巽辛亥为宅,外兑丁亥持世发动是也。)应临父母动生身,龙生蛇腹。(应临父母,居偏下之爻,占者身爻临之,得本爻生之,或即动生子身命,主偏生庶出,或隔胎之子,前后父母生也。身命俱临父母,重拜双亲。)世应隔异,兄弟多因两姓。(如晋卦己酉金是世。假如乙未应隔甲字,之遁卦壬甲金应真兄弟,假如晋卦之遁卦外离,为假子何也?离己酉金假弟,遁卦外有乾卦,壬甲金持世是真兄弟,假又如姤之明夷卦,壬申金是真兄弟,明夷外卦有癸亥水是假,不合中旬酉字亦为隔异之间,并日辰应有亲兄弟,或日月建动爻隔断,亦依此断,姤卦应隔兄弟,明夷卦应隔兄弟是余皆仿此。)应爻就妻,相合外人入舍为夫;(应爻飞入宅,与妻身命相生相合,主招外人入舍为夫。)假宫有子,飞来异姓过房作嗣。(假如子孙带占身命,或日辰是假宫,飞来伏在身命爻下,主为人异姓过房之子,带日辰旬真宫飞来,主过人家之子,飞动应爻过房与人也。)妻带子临夫位,引子嫁人;(妻命带子孙动临夫位日辰,主妻引子嫁人是也。)夫身起合妻爻,将身就妇。(夫身爻起,临妻命爻,或夫命爻动并日辰为之,将身就妇也。)本命就中空子,见子应迟;(子孙同我生之爻,在日辰命旬之空,主见子迟。若胎绝,主孤害刑克也。)身爻合处逢妻,娶婚必早。(夫身爻起处合妻之命爻,见妻必早;妻身爻起合夫之命爻,妇嫁必早。)夫妇合爻见鬼,婚配不明;(夫合之爻,妻合之爻见鬼,主婚姻不明,但有合爻见鬼是也。)子孙绝处刑伤,儿多不育。(子孙逢死绝爻,更受刑伤克害,主子多不育。)夫妻反目,互见刑冲;兄弟无情,互相凌制。(夫身爻并日辰动刑妻命,主夫不和妻;妻身爻并日辰动刑夫命,主妻不和夫,或妻命冲夫身,夫命冲妻身,主夫妻反目。如风天小畜九三爻是也。兄带日辰克弟身命爻,弟带日辰克兄身命爻,主兄弟不和,互相凌虐。)日将与世身相生,当主双胎;身命与世应同爻,多应两姓。(身世起合与日辰动爻同位两生命者,主双胎同年之子,或双顶是也。身临世命临应,是身命两临世应,主有两姓。)妻财发动,不堪父值丧门;父母交重,最忌子临死绝。(上有父母,不堪财爻发动,更兼父母值丧门吊客爻,主有克害之患。)妻克世身重合应,妻必重婚;(妻爻动克夫命,主克夫。并日辰又与应相合,主妻再嫁。若带咸池与应爻相合,并日辰动爻带亡,劫刑刃等杀。克夫身命爻,主妻与外人谋杀夫主。临交爻主未来之事。)夫刑妻命两逢财,夫当再娶。(妻身命临夫家刑杀之爻,更逢克处两财,主夫克两妻,并日辰合傍爻之财,主再娶。夫并日辰动爻,带劫刃刑等杀伤妻命爻,主遭夫毒手也。),!妻与应爻相合,外有私通;(妻身命爻,与应相合咸池玄武桃花,主妻有外情夫。并日辰克妻与应爻,主获妻奸夫。并世应在三合之爻,主从良为娼,日辰临交爻,主心意未绝。妻带财生应爻,妻以财诱外人;应带财生妻爻,外人以财诱妻。应自外宫来,主远方人;应自内来,近亲之人。世爻动带鬼隔断,为家人间阻;应爻动带鬼隔断,为外人间阻其情。)男临女子互爻,内多淫欲。(男身爻起临女命爻,女身爻起临男命爻,谓互尊卑失序,主有淫乱事。若夫妻互相合,主先奸后娶。据理而详可也。)青龙水木临妻位,多获奁财。(如财临青龙,水木有气,夫命临之,更有气,主得妻财多。命带玄武财爻有暗来妻财,如辛丑日下得恒观卦是。)玄武桃花犯命中,荒淫酒色。(身命带玄武桃花,主贪酒色,男则粘红缀绿,女则叶人牵惹。)世应妻爻三合,当招偏正之夫。(为世应财爻三合,妻爻更逢两鬼。合身命,主有偏正之夫。)财交世应六冲,必是生离之妇。(妻身命爻值鬼爻,与世应并日辰动破合,重重相冲,与财两合,或妻身命爻与世应动爻相冲,或日辰相冲,主是生离之妇也。)世应为妻爻相隔逢冲,必招外郡之人;(世应在日辰旬中隔断妻爻,或与夫爻相隔,在日辰旬外逢冲,主是外郡之人;夫隔妻爻,妻动在游魂世应之外,主他州人也。)夫妻与福德相逢带合,必近亲邻之女。(男与财爻相近,俱在本宫或卦中,主婚姻近处就中;合见子孙,主因亲致亲,或故亲为媒。)命逢死气,最嫌煞忌当头;(身临命家日家逢死气,若日辰动爻并杀,倘克身命,主有世亡之祸。)鬼入墓乡,尤忌身爻溅血。(命爻带鬼入墓,怕身爻带杀或受刑,最不吉之兆。)恶莫恶于三刑迭刃,(刑无刃不能伤人,刃无刑祸亦不大。若刑刃两全带杀,克身临官,主犯官符刑宪事;玄武伤财,劫贼图财致命之事。世并日辰动爻,克应带杀,主我伤他人;应并日辰动爻带杀克世,主他人杀我;为官掌生死之权,名扬夷夏,若渔猎技艺之人。祸当灭没,否则疲癃残疾之人,若龙德发动,则凶中有吉之象。)凶莫凶于四虎交加。(日家应家白虎即胎神,月破白虎,六神白虎,太岁白虎,命家白虎即日神,白虎化白虎,重重临宅克身,主刑克伏制之事,若带鬼杀重重并丧吊凶神,举家遭祸。死亡十几八九,若卦中龙德动,主喜事至则稍轻,是悲喜相半之兆。)四鬼贴身,防生灾咎;(贴身鬼带破碎杀,主有破相之疾;乾主头面小肠喘急咳嗽之疾;坎主两耳肾间之疾;艮主背肋手指之疾;震主下部腰足痛之疾;巽主两股两腿头发血气之疾;离主眼目心经之疾;坤主肠间脾胃之疾,兑主口齿及唇之疾。余仿此。)三传克世,易惹灾危。(三传太岁月建日辰,带杀带鬼,克世身命,主宅丁人眷灾危,太岁,连年之祸,月建主累月之灾殃也。)劫亡两贼伤身,青草坟头之鬼;身命两空遇杀,黄泉路上之人。(身命逢绝,在旬中空亡,亡神劫杀带鬼,伤身克命,主有死亡之患。)勾陈伤玄武之身财,女多凶祸,白虎损青龙之官鬼,男忌死亡。21、坟墓(存赋不注)葬埋之礼,乃先王之所设,虽为送死而然风水之因,特后世之所兴,祸福吉凶攸系,故坟占三代,穴有定爻。一世二世子孙出王侯将相之英,后嗣主富货繁华之茂。绝嗣无人,端为世居五六;为商出外,只因世在游魂八纯。凶兆归魂(游魂)亦作凶推,吉兆相生相合亦将吉断。穴骑龙,龙入穴,穴正龙真;山带水,水连山,山环水抱。交重逢旺气,闻鸡鸣犬吠之声;世应拱穴爻,有龙皤虎踞之势。三合更兼六合,聚气藏风;来山反作朝山,回头顾主。死绝之鬼,边有荒坟;长生之爻,中有寿穴。合处与应爻隔断,内外之向不同;穴中为日冲开,左右之穴相反。看已形之即往,察过去之未来。事与世应互同,可见卦中之体用;动与日辰相应,方知爻内之吉凶。22、求师捐金馔食教养,虽赖乎严君,明善复初启发,全资于先觉。凡求师傅,须究文书。(文书即卦中父母,此爻为师道,为书籍,为学馆,而又有尊长之意,故为主象。)如居弱地,必范不范而模不模;若在旺乡,则矜可矜而式可式。(父母休囚,其师必然畏惧局促,不能为人之模范,旺相有气,则魁梧雄伟堪为学者矜式。)临刑临害,好施槚之威;(槚楚儆顽之杖,父带刑害白虎,其师性暴少慈,必好笞挞,旺动尤甚。临青龙,则是儆戒弟子非妄挞。),!

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