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218 第211章 反战文学呸明明就是伪反战文学二合一（第3页）

万一他跑路了，这些钱就全打了水漂。

但她就是敢花，愿意花！还敢拿出股份来给北川秀！

除了《失乐园》和《告白》两本书的火热外，近期最大的热点新闻就是北川秀拿了龚古尔文学奖，以及桥本龙太郎带着一群内阁成员和国会议员参拜靖国神社的事。

前者是老生常谈，只是北川秀的影响力太大，文学评论界和出版界造势又大，所以反复被提及，几乎奠定了他在国民心目中新“天下一品”的地位。

后者才是今天的重中之重。

可惜火车上没有电视，不然肯定会播放这令人作呕的一幕。

广播电台的女主持绘声绘色的说着参拜过程，车厢里的乘客们却是听的昏昏欲睡，毫不在意。

政治就是如此。

它是权力者的游戏，和底层人关系不大，比起这东西，普通国民更在意今天晚饭吃什么，一直嚷嚷的医疗教育保障体系什么时候能正式落下。

“。说起神社，近期似乎在网络上掀起了一番热议？有人质疑‘护国神明’们究竟是战犯还是神灵，中村君，你怎么看呢？”

“啊，这个事，其实我是和那位‘我只想赚钱’网友持一样的观点”

鲜少说话的男主持忽然接过话头，开始滔滔不绝说起了几段常人并不知晓的往事，

“其实早在1959年和1966年，厚生省便先后向靖国神社提供了东条英机等14名甲级战犯和乙、丙级战犯的名单，要求靖国神社合祀这些战犯。”

说到网上的热议，乘客们纷纷睁开惺忪的睡眼，好奇的听了起来。

吃瓜群众们永远都喜欢赶热闹。

这个中村特意用“战犯”这个词，让北川秀好感大增。

“不料，当时神社宫司筑波藤磨明确拒绝了厚生省的要求。他认为甲级战犯是战争的责任者，坚决反对把他们弄进神社。

早在1948年东条英机被处决时他就说，只要自己还有一口气，这家伙就休想进入神社！

1966年再次被问及此事时，筑波宫司依旧回复道‘如今，我的态度仍然没有变化！’”

“真是一个固执的老头啊。”女主持感慨道。

“气急败坏的右翼政党们想逼迫他就范，但因为当时神社已经是独立的宗教法人，政府无权干涉，所以他们始终无法说服筑波宫司。

1978年，筑波宫司去世，接替他的松平永芳是右翼分子，而就在那一年，战犯们纷纷被合祀入神社。

政界脑们也开始6续以各种理由进行参拜。

无论因何种理由，桥本龙太郎相的这种行为，都是不值得提倡和鼓励的。

对了，娜娜酱有看纯文学小说吗？”

中村把话题又转移到了小说上。

乘客们的兴趣更浓郁了。

比起政治，他们更想听文学相关的话题。

北川秀和梦子也好奇的竖起了耳朵。

“偶尔会看一些，最近正在看北川老师写的《告白》呢。听说小说里的少年犯原型已经被判刑送往监狱了？

北川老师真是一个了不起的人啊！”

“哈哈，这句话我也十分认同！不过今天我想说的不是北川老师的书，而是明天即将在《文学界》上连载的有马赖义老师的新书《缅甸的竖琴》。

有马赖义老师是文坛公认的‘天下一品’，据说他今天通过私人网络账号表了一篇长达2ooo余字的文稿，不仅提及了今天的参拜行为，还深刻讲述了那场战役和他的看法。

以下是文稿节选内容。”

中村开始声情并茂的朗诵起有马赖义的文稿。

北川秀听的更认真了。