说得宁瑜倒是真起了几分兴致,想亲眼去看看美景。
“若是能带去拾花叟没有见过,或者养得特别好的花,不论你是什么出身,都会被拾花叟尊为上宾。”
条件听着很诱惑,可拾花叟何等见识,什么样的奇花异草花没见过,想要让他满意,怕是比登天还难。
宁瑜基本了解了情况。
闻人渊收到薛家的传音纸鹤,薛家有人想让闻人渊去往赏花盛会,问题来了,魔头跟花有什么关系。
宁瑜想不出,也懒得再想,专心致志赶路。
至于这赶路,也有门道。
修真界有传送法阵,但这个东西依赖绘制法阵之人的修为和实力,阵法造诣越高,画出来的传送阵越强,传送距离越远,需要的时间也越短。
而且传送阵对人数也有要求,没有研习过阵法的普通修者,一次能传送一两个人就不错了。
宁瑜和成秋是两个金丹期修者,都没有学过如何画阵,这一条赶路的方式便被否决了。
然后是飞船与御剑飞行。
宗门世家出行更多选用飞船,飞船的驱动需要大量灵石,宁瑜没有钱,于是只剩下御剑这一条路。成秋是个护卫,平时惯于用剑,倒是可以飞一飞,只是体力有限,无法从头飞到尾,中间需要休息。
宁瑜在薛静深疯疯癫癫的教导下,会悬浮之术,但是他没有御剑的经验。
最主要的是宁瑜没有剑。
成秋为难地说:“公子,所谓御剑也不一定要用剑,其他法器也行。”
成秋和柏利统一了称呼,在外面一律喊宁瑜为“公子”。
宁瑜陷入沉默,成秋接着说:“用公子的本命法器即可。”他见宁瑜还不吭声,试探着问,“公子没有本命法器吗?”
宁瑜点点头,成秋大为震撼。
“一般筑基之后,师门便会帮助修者获得一样趁手的法器,可以是剑,也可以是琴,又或许是其他武器,法器一旦认主,便终生跟随主人,成为本命法器。”
成秋为难地说:“公子的师门没有替公子做准备么?”
宁瑜淡定地说:“没有,我没有师门。”
他体内的灵力来自空山玉,将空山玉的灵力转化成修为靠的是岐鸣族传承,突破壁垒的修炼功法是从华丰留下的卷宗上学的。
唯一指点过他的人是闻人渊。
他总不能把魔尊当成师父吧。
成秋一想,在疏影山这么长时间,的确没见过宁瑜
的师门,也就是说,宁瑜能抵达金丹期,全靠自己。
成秋深感佩服:“公子太厉害了,可是散修这条路不好走。”
在修真界,资源被各大宗门世家垄断在手里,散修很难与各种势力抗衡,修炼的机缘与资源都会少一些,很难突破到高境界。
宁瑜说:“这些以后再说。”他暂时没想给自己找个师父,“眼下的重点是我们如何赶路。”
最后三个人商量出一个办法,成秋带着其余两个人御剑飞行,宁瑜施展悬浮之术,能多坚持一会,等撑不住便停下来休息。
如此这般,一柄剑在天上飞行,剑身处有一对金色的翅膀若隐若现,有点炫酷又透着几分滑稽,驮着三个大男人走走停停,速度不算太慢,但也快不到哪里去。
宁瑜琢磨着,这比跑高速还慢一些,更不用说高铁。
修真界就是这点很落后,修为高的人有诸多方便,但修为高的人不愿意发展生产力,对修为低的普通人特别不友好。
他们尽量在野外御剑,抵达城镇便停下。
修真界的城镇模式也很特别。