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第 1 章（第3页）

哦，老槐树到底有多老？

郑雨儿坐熄火后的车子里，透过前挡风玻璃静静地看着看着，突然就觉得，探询老槐树的树龄这个问题，其实已经没有任何必要，也没有任何意义。

树，一直在；是的，一直在。仅凭这一点，就已然足矣。

三十多岁的女人了，尽管依然风姿绰约，但是，郑雨儿承认，再怎么修饰，终归还是不能和十七八岁或刚刚二十出头的小姑娘比的。

当然了，也没有可比性。

这就是为郑雨儿每回开车返乡，总喜欢在她最喜爱的老槐树的树下盘桓的缘故。

外人不懂的。

人呐，要活着有厚度，不能没有一个有趣的灵魂，嗯，并且是有深度、有维度、有高度的灵魂；拥有这样的灵魂，才不至于在这艳如繁花的人世间虚度。

没有灵魂和灵魂的相互吸引，那些纸醉金迷、为欲所驱的男人，又怎么可能抵近、甚至抵这郑雨儿的内心世界呢？

想也不要想。不可能的呀？

郑雨儿在大学里学的是英文，并且，曾公派美国留学四年；可是，她对中国古典文学的喜欢，并不是肤浅的喜好，而是真心的喜爱。

在诸多古文中，郑雨儿最喜欢的却是南北朝时期文学家庾信的《枯树赋》。

对瘐信的作品，唐代诗人杜甫曾经如此评价庾信：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”

《枯树赋》是庾信暮年之作。庾信一生虽然高官厚禄，但从严格意义上说，他不是一位政治家，而是一位情感丰富的文人。

“桂何事而销亡，桐何为而半死？”庾信在文中的这一发问，既有同类之间的反衬，也有今昔之间的对比。通过北方贞松、文梓的生机勃勃，引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的发问。

郑雨儿每每凝望村头这株看着她长大、婚嫁的老槐树，心中总是百感交集，喟叹不已：如此沧桑，实属不易。

是的。是的。

当庾信感叹的那些桂树、梧桐，从原产地移植到帝王之乡、皇宫苑囿时，可谓是备宠之至：“开花建始之殿，落实睢阳之园”。它们，虽然可以发出上古乐曲的声音，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。但在它们的意识中，始终忘不了故乡。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。

而自己仰视并着实喜爱的这株老槐树，却是多么的幸运？

更多的一些不入流的杂树，正如瘐信所言，最终难逃被砍伐的命运。它们不能作为建筑的材料，却被人当作赏心悦目的玩物。为了达成这个目的，它们被剥去树皮，削去旁枝，木屑飞溅，就如同生命的剥落。砍伐过后，只留下一地狼藉。草树散乱，烟霞无色。

“森梢百顷，槎枿千年”，虽然人的年龄活不过树的年轮，但更多的树木“或低垂于霜露，或撼顿于风烟”，冷落凄清，生意萧索。

而这株老槐树，却幸运地拥有它自己的历史和空间。

故而，每每回来探望父母，郑雨儿总要在村头这株年代久远的老槐树树下徘徊许久，感受一种跨越物种的共通共融之灵性。

不知何时起，或许是经历了太多太多坎坷的郑雨儿，虽然并未轻易向命运之神臣服，但却深深地、深深地体味到这人世间百般艰难困苦。

这中间，郑雨儿最伤怀的，是觉得世间万般悲苦，的的确确莫过于生离死别。小时候，随父母送走病亡的亲友，给她幼小的心灵留下了深刻的印象：死别，则死者长已矣；生离，却是漫延剥蚀，徒留一生无法痊愈的伤口！

心灵饱受折磨又如何？长大后，郑雨儿又经历了生活中数不尽的沉沉浮浮；留下的，更多的是不足以与外人道的苦与痛。

激烈之后归于平静，但平静并非消沉；对命运在承受，或者说在忍受，但郑雨儿却从未臣服或屈服。

出自乡野，哪怕只是一朵小花，依然灼灼其华拥有自己的天地，不舍自己的春天。

逗留许久，坐在车内的郑雨儿掏出包包里的小镜子，用纤指轻轻捋了捋额前的碎发，抿了抿有些发干的温润的唇，而后打开化妆盒为微微有些憔悴的俏丽面庞补了些不易察觉的淡妆……一切搞定，郑雨儿这才重新发动车子，向着自家的二层农家小楼驶去。

车辙过处，没有烟尘，却留下被碾压过的一阵阵新鲜的青草味儿。

“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。”

有些女人呵，活在这世上，哪怕再历经百般曲折，但不得不说，就是个传奇。

谁说红颜多凉薄？