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第61章 水莽草（第2页）

“正是，此水莽鬼的哄骗招式万千，防不胜防，若是强硬约束，那等同于硬断其路，让其永世不得入地府。”

老龟将选择权交给易柏。

“此水莽鬼本事如何？”

易柏无从下手。

“本事低微，只能用些蒙骗技俩对付凡人，胜在数量许多。”

老龟回答。

“若凡人意志坚定，可被骗？”

“不可！”

“既如此，水莽鬼无需理睬，约束小妖即可。”

三言两语，易柏拍定了双龙江上中游的局势。

水莽鬼对人造不成威胁，只能靠蒙骗，让人吃下水莽草。

若意志坚定，则不可被骗。

荒山野岭无美人，天无馅饼掉尘埃。

“先知君，遣一妖往海城县去，知会县令一声，该注意什么，自今日起，水路大开。”

易柏口吐人言。

老龟领了易柏的话，朝外游去。

易柏在江底继续琢磨起了‘唵’字。

……

转眼间，又是四日时间过去。

易柏琢磨的‘唵’字术，有所进展。

但距离用出这一术，依旧有很远的距离。

‘唵’字术讲，身，语，意与佛通，同，合。

他的立身之法，是为佛门观想法。

易柏曾经在‘祷雨’书上看到过，‘祷雨’这一术，需要道门高人，内炼一口丹，以丹法催动。

内丹法，便是道门法。

内丹法决定了道术祷雨能否使用。

由此可见，法与术通。

易柏揣测，要让自身与佛相合，要从法开始。

观想法！

观想！

他要和佛相合，总得观想佛的样子，连佛是何面目都不知道，谈何与佛相合。

‘先，我需要找到一个佛，让我知道祂的面目，才能进行观想。’

易柏又有了难题。

他上哪找佛像？他一头妖找佛像，怕不是佛像反手把他给镇了。