《关于原型制御的观察报告及解决方案》研究员:木原天川。一、木原一族的产生和特点。木原一族最早可以追溯到学院都市建立之初,学园都市由统括理事长亚雷斯塔·克劳利于20世纪后半叶创建。创立之初,只有七位木原参与到彼时还是一个小小的研究机构的学园都市。而这七个普通人,他们随着科学研究的推进逐渐疯狂而又无法自我控制,最后陷入狂乱和恶行之中,从此,「木原」的原型开始具体化。一直到今天的学园都市,木原已经遍布城市科学的各个领域,以不同的身份出现在公共场合,但是其成员的命运无一不与科学紧密相连。也就是说,在这50年不到100年的时间内,木原一族的人数发展到了四五千之多。七个人,无论怎么繁衍,都是不可能在不到百年的时间内达到五千人的家族的。从这一点可以看出,木原的产生并不是传统的血缘宗族关系,而是可以后天改造形成的产物。而更有力的证据是木原脑干,这个由木原一族通过对动物开发智力而诞生的木原,其外形是一只金毛猎犬,要知道人类的血缘家族再怎么延续,也不可能生出一只动物啊。这种产物诞生的特点是,基本上每个人都是科学领域的天才,或许会因为个体的差异而有所区别,哪怕是泰瑞丝缇娜·木原·莱夫雷恩,也有着比正常人更强的科学天赋。这种优势几乎是成为木原之后必备的一项天赋,并不是出生就有的。例如木原圆周,作为一个不合格的木原,幼年时期的她连九九乘法表都不会背,连文字都没有学过。但是却可以在暗无天日的地牢里,仅仅靠着一滴水还有飞舞的灰尘推导出自己能够理解的物理法则,在墙上写着自己才能看懂的奇怪符号。后来被证实,木原圆周在墙上写的奇怪符号,其实是证明冷冻睡眠装置的基础理论的式子。几乎每个木原都会有自己擅长的一个科学领域,木原幻生是脑科学领域,木原相似是替换领域,木原加群是心脏跳动领域。而经过几天的证实之后,木原天川所擅长的是一个极其宽泛的“解构”领域。木原的另一个显着特点是,不在乎必要破坏和非必要破坏之间的界限。当人们拿一只鸡或者一条狗来做实验,以此得到珍贵的医学研究资料,那么大多数人都是会同意的,因为在他们眼里这是必要破坏。但是如果换成人就不会这样了,如果被实验的对象是一个健康的,心理人格健全的人类,那么大多数人都会选择拒绝这种方案,这属于非必要破坏。但是木原就没有这种界限,只要是能够达到实验和目的手段,那么是可以牺牲人类或者是道德以及伦理的,哪怕这个实验的结果不会给任何人带来好处,那木原也会为了研究本身而去做这个实验,就算那个实验品是自己也是一样。例如木原相似,在死之前的一刻,他并没有为自己的生命流失感到伤心或者痛苦,也没有尽力去挽回自己的生命,而是将自己身体变成沙子的一部分进行研究。但这种模糊的界限倒像是一种本能,木原并不是完全把实验放在首位,就像人类一般会把生存放在首位,但是依然会有人选择舍身取义一样。在个别木原看来,仍然有着比实验更重要的事情。就像木原脑干是少数能够理解浪漫这一概念的木原,他就没有那种嗜血和残忍的性格。又或者是木原唯一,她将自己的老师木原脑干视作最敬重的人,如果木原脑干被杀,她不会像其他木原一样无视,而是少见的替自己的老师报仇。而最重要的一个例子是木原加群,曾经他也和其他木原一样,进行「安全停止人类心跳」和「安全让心脏重新跳动」的实验。但是进入二十岁前,木原加群却突然停止了对濒死体验的研究,他逐渐意识到,若是继续实验,人类生命的价值虽然不会改变,但很可能会被固定在极低的地位上。于是,他放弃了研究,转而成为了一名老师,变成了一个会在乎人命,有着善心,以及符合正常人价值观的木原。这个例子是对于木原天川来说是最具参考的例子,也是为了摆脱木原带给她负面影响所走的一条路径,避免自己成为像木原病理那样疯狂的人的办法。即通过人生命的价值,来确立必要破坏和非必要破坏之间的界限。只要能做到这一点,就算成为木原也不一定会变成真正的恶人。另一个木原中的好人代表是德伦彻·木原·伦巴第,但是却并不能作为有效的参考实例列入到研究中。因为此人是自称木原,有极大的可能性是没有经过「原型制御」影响的假木原。二、原型制御的概念及原理。原型archetype是一种心理学术语。指的是一个民族、一个集团的全体成员在共同参与某一事件的过程中,逐渐凝聚出的共同认识和价值观。就像大家普遍都会认为护士是温柔的,老师是严厉的,军队是威武的一样。亚雷斯塔深谙此道,能够任意地创造、传播与毁灭原型。原型就是以一种潜移默化的方式深入人心,但在亚雷斯塔的手中,可以用「原型制御」的手段将这种需要时间来影响人心的东西在一瞬间完成。并且这种手段造成的价值观认同无法单纯的通过自我认知改变。即我知道我被这种手段控制,我也知道这种控制下做出的选择不对,但就是无法改变。当初学园都市建立的时候,亚雷斯塔就设立了「科学侧」的原型,将学园都市、超能力、科学等名词囊括其中,将全人类关进了「科学信仰」的框架。限制住木原的并不是科学的原型,而是「异端科学」这个更加极端的概念。:()魔禁:变成女生来到学园都市