“真是辛苦你了这些黄油你就拿着吧。”卡森拿出一罐已经做好的黄油。“那就多谢了”刘恒手中的黄油还挺有分量的,放到市面上来卖的话,这一罐黄油至少也得3帝尔吧。“这几天农场也遭受到了魔兽的侵袭。所以说我也想着雇佣一些冒险者来保卫牧场,城市旁边只有我们的牧场是比较大的。倘若我们这里被魔兽侵袭,城市中的小孩们便不能喝到新鲜的牛奶了。”卡森说到。“这样啊以后还有事的话就来找我们吧。”刘恒对牧场主人的考量,找一些冒险者来帮忙,顺便看守一下牧场。“好的这个城市中难得有你这样可靠的孩子呢。”卡森放下手中的农活,靠在旁边抽起了烟。刘恒讲这罐黄油收回背包,打算回到酒馆的时候就将其交给弥露。刘恒走到城市旁边的道路,道路旁边拥有水渠。水渠通常由石头或砖块建造。水渠的设计往往简单而实用,以确保水流的畅通。工程技术与现代相比有限,但当时的工程师已经能够设计出有效的水渠系统,包括斜坡、弯道和支流,以适应不同的地形。这时候的农田正处于夏日,这个世界的时间观念看来和现代没什么区别,一天是24小时,一个月有30天,一年有12个月。夏日的阳光炙热而明亮,将金色的光芒洒在广阔的田野上,使作物呈现出一片生机勃勃的景象。夏季是许多作物生长的旺盛期,如小麦、大麦、燕麦等谷物开始抽穗,豆类和蔬菜也在迅速成长。农业活动通常遵循着封建制度下的耕作模式,如三田制,将土地分为春播田、秋播田和休耕田,以保持土壤肥力。农业技术相对简单,包括手工耕作和使用基本的农具,如犁、耙、镰刀等。至少在这个国家并没有看出什么异常,不清楚教导国那些拥有圣痕的人类,会不会有其他的耕种方式。果然这么一看之前帮忙那一片天还是很奇怪。不管是位置还是时间,都很奇怪。按照这个时间点来说,那些农作物不太可能成熟啊现在在田地中劳作的大多数是农奴,农奴的社会地位极为低下,受到封建主多方面的剥削和奴役。农奴要负担作为人身不自由标志的捐税,如结婚税、财产继承税和人头税等。在法律上和主人没有平等地位,他们归主人审判,但无权控告主人。农奴在法律上是不自由人,人身属于主人,世代相传。他们的生命得到保障,主人不能随便将其杀害,但可以买卖、转让、交换或赠送他人。十分低效的运作方法呀人民没有自己的土地工作效率低下,还没有多余的劳动力去供给给其他需要劳动力的地方。还是以农业为主,许多庄园和农场追求自给自足,生产足够的粮食和原材料来满足自身需求,减少对外依赖。既然在城市中没有看见和蒸汽机相关的事物,那就代表着没有爆发出工业革命啊。不过我觉得魔法已经算是一次工业革命了不对,应该称之为魔法革命。嗯,希望魔法能在这个世界中普及啊我觉得在中世纪人的眼中,我们现代人的一切都算作是魔法了也就是说,科技本身便是一种魔法了。人们只是将很多无法理解的事物冠以魔法的名义,因为这种陌生的无法理解的事物被冠上这种高而上的名号后,才能让人接受。刘恒在路上想着关于魔法的事,万一我能推动魔法在这个世界中的改革,那我不就相当于历史的大人物了。刘恒小时候也幻想着自己是特殊的,能成为历史中的大人物。在现代生活中是不可能成为的。在这个世界中就有可能刘恒憧憬成为这样的大人物。“嗯那是魔像?”刘恒猛地看见魔像在田地里面干活,这些魔像看起来就和之前在天平洞窟中看到的一样。魔像的身体由大块的石头和泥土组成,接缝处可以看到粗糙的纹理,给人一种坚不可摧的感觉。土质魔像移动时,地面可能会轻微震动,每走一步都会扬起一阵尘土。魔像在田地中展现出惊人的力量,能够轻易地搬动沉重的石块或举起满载作物的大筐。在魔像管理的那片田地旁边站着的是一位女子,肤色接近大地的色调,拥有像深林一样浓密的深棕色头发,身着以自然材料制成的长袍,装饰着宝石和矿物。她散发出一种宁静而深沉的气质,就像古老的森林或宁静的山谷。带着一副与他散发出来的自然气息不相符的学者的眼镜,这种眼镜又给她带来一些知性的美。那位女子脚底下是,长着恶魔犄角及翅膀的恶魔海狸。在刘恒走向他之前,这位女子首先打了招呼:“你就是希塔所说到的那位冒险者吧,我是地灵使奥丝,这是我的使魔恶魔海狸。我正在帮助当地农民进行耕种,这些都是我所召唤的魔像。”奥丝打完招呼之后就接着理性地操纵魔像。“你好,希塔应该没有说什么,关于我的坏话吧”刘恒一想到第一次接触希塔的时候,她还把诺诺当成我女儿来着虽说后面解释了,但不会把我认为恋童癖吧。“嗯以普遍理性而言,她还挺认可你的。她对于你们迅速完成任务很满意。”奥丝接着说。“话说你这么大摇大摆的出现在这里,就不怕被龙神使徒给抓住吗?”刘恒问道,毕竟那群狂信徒对于魔女的态度疑似有点太极端了。魔像的使用可能会对传统农业社会产生冲击,改变人们对劳动力和生产方式的看法。而且这些魔像看起来就很显眼啊“关于这一点,你倒不用太担心,我们已经加入了魔法师协会,已经向他们证明,我们并不是邪恶的魔女。在这个国家中,有自己的合法身份。”奥丝解释。这样啊:()图书馆之梦