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第334章（第1页）

她的捻熟，他的青涩，鱼水交欢，小舟泛着清波，荡到藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

……

……

自燕州之围后，已过去有半年。

虽只有半年，人世间却是生出许多天翻地覆的变化，令人不觉恍如隔世。

那一日，完颜胜身中三箭，不得不向北撤退，谁料在班师回朝的路途上，老皇帝便已经驾崩，李夫人幼子登基为帝，垂帘听政，外戚把持朝政，并昭告天下，称废太子完颜胜有不臣之心，褫夺其封号，贬为庶人，永世不得进京。

完颜胜气极，便在边境重镇自行称帝，拥兵自重，割据一方。自此，北金朝内大乱，南北两朝分治，再无心问鼎中原。

轩辕瑛命穆克胜，乘胜追击，趁北金国内乱之际，收复北境六城，自此，北境再度恢复和平。

北境平定后，轩辕瑛在燕州称王，自称“燕王”她御驾亲征，率十万大军征讨洪大全，平定了河南、山东一带的叛乱。

洪大全自立为皇，喊出了“人人有饭吃，有地种”的口号后，一时之间，从者甚众。这洪大全又分封各路诸侯为王，颇具规模，但这几路诸侯王忙着争地盘，抢着要娶小老婆，腐败不堪。为了供养洪大全和这诸侯王们，山东、河南一带的百姓被压榨税收，税收之重，更甚于当初，因而，人心涣散，只剩下个空架子罢了。

燕王平定洪大全之乱后，立不世之功，人心所向，龟缩在躲避在江南的轩辕庸，自愿放弃皇帝称号，俯首称臣。

自此，天下太平，燕王轩辕瑛凯旋回京，正式称帝，她是本朝的第一位女帝，开启了后世十六位女帝的新局面，后世称为“燕武帝”，立年号为“元凤”。

虽有人异议，儒家讲究男尊女卑，女子要三从四德，不可为皇帝。况且，燕武帝并无传国玉玺，名不正言不顺。

风口浪尖之际，京城中，一座琉璃庵中，一名叫做“嬿儿”的女童，向燕武帝献上传国玉玺，和一块石头，石头上面刻着本朝开国以来，极为隐秘的历史。

原来本朝第一位皇帝，便是女子，名为姞姌，人皆称呼为“元祖”，她是上古密族巫觋族的圣主，轩辕一脉，寻根溯源，便是这巫觋族其中一脉。姞姌元祖四处征战，平定天下，客农桑，修水利，修文史典籍，让四海百姓都过上清闲富足的生活。

后来，姞姌元祖沉醉于修仙之道，不愿被尘世俗务拖累，才将这皇帝之位，传给了本朝太祖，并警戒后人，要爱惜百姓，广施仁政，否则巫觋族的圣主将下山出世，干预天下，惩恶扬善，恢复正道。

本朝太祖原名叫做轩辕，本是巫觋族侍奉圣主的一名仆人，他称为皇帝后，恐怕后人得知自己出身卑微，以及这皇位来的不正，便篡改历史，将巫觋族和姞姌元祖的痕迹全部抹去。为防巫觋族卷土重来，太祖命后人对巫觋一脉赶尽杀绝。并尊儒家为正统，在民间大肆宣扬三从四德，男尊女卑的道德规范，为的就是以杜绝巫觋族圣主再次称帝的可能。

他们不断打压女子，皆因他们惧怕女子的强大。

燕武帝拿到传国玉玺和这块石碑后，为巫觋一族正名，追封姞姌为燕元祖，以续香火。

至此，巫觋一族被追杀的命运，彻底了结。

……

这一日，轩辕瑛上完早朝，天气和暖，难得在后花园小憩片刻，身旁随行的乃是当朝两位宰相，一位乃是外宰相鲁仲，一位是内宰相林疏玉。

鲁仲因血谏颜巽离，被打入天牢，处以极刑，以至于终身残疾。四肢残缺，浑身上下，唯有两根手指能动，仅能靠坐轮车移动，尽管如此，他跟随轩辕瑛征战南北，为平定天下立下了汗马之功。再加上他学问渊博，为人中正，又有宁死不屈，刚直不阿的血谏之功，在天下读书人之中，极负盛名，是当仁不让的宰相之选。

林疏玉则是以“机敏善变”著称，她本就是世代出宰相的颍川林氏之后，虽是女子，耳濡目染，对臣子之道颇为精通。况且，她才思敏捷，学问不在鲁仲之下，又因经商多年，极富经济头脑，擅理财，是一个名副其实的实干派。

君为元首，二人作肱股之臣，一内一外，一个稳重持重，一个机敏善变，配合无间，元凤初年，政治清明，为后世盛世打下了坚实的基础。

只是，他们二人，在女子是否要和男子一样，读书上学、科举一事上，争执不休。

鲁仲认为女子虽可同男子一样进私塾读书，但没必要同男子一样，走科举仕途之路，应有别的选拔途径。

但林疏玉则坚持女子也应同男子一样，走科举之路，只有这样，才能纠正世人“男尊女卑”的观念。