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藏经阁和清洁术（第2页）

接下来，瑾宁又拿起了另一枚玉简，不久之后，又拿起了另一枚，然后，又是一枚……

她一连看了好几个玉简，神识用了不少，已经感觉很疲惫了，但仍然没找到和她这种情况对应的情况。

“今日不宜再继续了。”她心里产生了这样的明悟，便停下了继续查阅玉简的动作，怀着有些失望的心情走出了藏经阁。

放出灵鹤，她准备回小院了。这时天已经黑了，微风轻轻吹起，盛夏夜晚的风带来一丝丝凉意。

尽管步入修行之后，她的身体对外界温度的调节能力大大增强了，盛夏的温度其实已经不会使她感觉太热，但她还是被这微风吹走了内心的几缕烦躁。

“慢慢来吧，急不得。”她对自己道。

很快到了青木峰，她又给了灵鹤一枚下品灵兽丹，灵鹤欣喜地又蹭了蹭她的小脑袋。和灵鹤亲昵了会之后，她把灵鹤还了回去。

回到小院，简单沐浴了下，她便上床睡了。

虽然修真者打坐也能恢复神识，但是那是对修为高的修真者而言。

对瑾宁这种练气一层的小虾米来说，由于吸收灵力而蕴养神识的效率还比较低，所以在神识消耗比较严重时再去打坐，只会更加疲惫。所以，现阶段瑾宁还是要通过睡眠来恢复精力和神识的。

第二天，天还未亮，瑾宁便早早醒来了。经过一晚的休息，她又恢复了神采奕奕的状态。于是她开始打坐，等到太阳开始升起时，她丹田已经又多了几缕法力。

但是，修炼到第二层比修炼到第一层要困难，所以要想突破境界，还得多日苦修方可。

太阳渐渐出来了，阳光开始普照大地。打坐虽说身体不累，但是不断重复吸收、搬运灵气的过程还是有一点枯燥的。所以，瑾宁站起身来，伸了个懒腰，准备去干点别的。

她想了一下，还是修炼法术吧。昨日师尊给了一枚记载常用法术的玉简，现在正好拿出来练习下作为调剂，毕竟修炼也不能只是一味地打坐。

于是，她从储物袋里拿出那枚玉简，把它贴在额头，仔细阅读起来。

练气期常用的小法术有清洁术、轻身术、御物术、灵目术、敛息术、隐身术等，这些是用任何灵气都能施展的法术。

除此之外，也有需要用对应的灵气才能使用的法术，如生火术、聚水术、缠木术、锐金术、土盾术、干燥术等。

不过，这也并不意味着，使用这些法术就必须得拥有对应的灵根。若没有对应的灵根，那么，利用五行相生原理，将自身灵力转化为其他属性的灵力，也能施展这些法术。

不过，比起施展与自身灵力对应的法术，施法速度就要略微慢上一些了。

瑾宁先练习清洁术，这是出门在外或者忙于修炼没有时间沐浴时，必不可少的。

只见她两手掐诀，调出一层薄薄的灵力，使之慢慢地在身体表面流动……

身体表面的一些灰尘等逐渐被带走，然后灵力携带着远离身体，就像一阵风一样飘到了远处墙角处的地上，最后慢慢地沉入地下……

不行，灵力好像用少了，力道太轻，有些灰尘没清洁干净，再来！

不行，这回灵力用多了，这个力道太大了，再来！

还是不行，灵力的分布不均匀，力道忽大或小，有的地方清洁得干净，有的地方不干净，再来！

一次又一次，不知练习了多少次，灵力耗尽了瑾宁便回静室打坐，打坐恢复好灵力了瑾宁就再出来练习法术。

直到太阳已经升得老高，接近正午时分了，瑾宁才终于熟练掌握了清洁术。不过，她感觉自己掐诀的速度还是比较慢，还需要进一步练习。

不过，练习了一上午，虽然□□的疲累感可以用打坐缓解，但是精神上的疲累感，却没那么好消除。所以，瑾宁还是决定休息一下。

在小憩了一会之后，瑾宁坐着那只温和的灵鹤，又来到了藏经阁，她又开始查阅起玉简来。